| השידור במוסרות הוא שידור מלחמה. זאת המוסיקה הנשמעת להמונים המייצר רגש משותף שיוצר אחידות של רגש של ההמונים, כולנו יהודים גם העשיר וגם העני. גם הדוס גם החילוני גם הצ’חצ’ח וגם הווז ווז.. גם הפרסי וגם האנגלי. גם האמריקאי וגם הרוסי. יש לנו אויב משותף. חסרון רעש הטילים יוצר את החרדה. כמו מלחמת המפרץ, ללא האיום העיראקי.
ואתם יודעים, בסוף הסרט נודע שלסדאם לא היה כימי..
נראה שבסרט הזה התסריטאי של השידור הצליח לייצר את אותו מצב פסיכולוגי של של ההמונים כמו במלחמת המפרץ כשהוא חוסך בהוצאות ומוריד את סדאם מהסרט..
יש איום כימי ללא עריץ מאיים, או דיקטטור משוגע..
מסקנה:
אפשר להגיע לאותה הלימה המונית ללא הצורך במלחמה חומרית. הלימה מייצרת את היכולת לשנות צורה. שהמכה בברזל החם הוא שר משפטים “ימני קיצוני” הומוסקסואל מוצהר שעושה זאת מירושלים זה שינוי צורה מסוכן.
תראה, אדם פושע לא יכול להיות על פי חוק עורך דין ושופט בישראל.
מ- wikipedia:
“אמיר אוחנה הוא שר המשפטים,” … “אוחנה הוא השר ההומוסקסואל המוצהר היחיד בתולדות מדינת ישראל“
מר אוחנה, פושע על פי תורת ישראל.
זה פשעו וזה הדין שלו:
וְאִישׁ אֲשֶׁר יִשְׁכַּב אֶת זָכָר מִשְׁכְּבֵי אִשָּׁה תּֽוֹעֵבָה עָשׂוּ שְׁנֵיהֶם מוֹת יוּמָתוּ דְּמֵיהֶם בָּֽם: ויקרא- תורת ישראל.
דבריו של מר אוחנה- “לדבריו, הוא מעדיף לחיות בדמוקרטיה, גם כשלא כל ההחלטות שהרשות המחוקקת מקבלת הן לרוחו.” WIKIPEDIA.
וַיִּקַּח סֵפֶר הַבְּרִית וַיִּקְרָא בְּאָזְנֵי הָעָם וַיֹּאמְרוּ כֹּל אֲשֶׁר דִּבֶּר יְהוָֹה נַֽעֲשֶׂה וְנִשְׁמָֽע: שמות- תורת ישראל.
דבריו של מר אוחנה- “לדבריו, הוא מעדיף לחיות בדמוקרטיה, גם כשלא כל ההחלטות שהרשות המחוקקת מקבלת הן לרוחו.” WIKIPEDIA.
מאשריך מתעים.
וַיִּתֵּ֣ן לָ֭הֶם אַרְצ֣וֹת גּוֹיִ֑ם וַעֲמַ֖ל לְאֻמִּ֣ים יִירָֽשׁוּ:
בַּעֲב֤וּר | יִשְׁמְר֣וּ חֻ֭קָּיו וְתוֹרֹתָ֥יו יִנְצֹ֗רוּ הַֽלְלוּיָֽהּ: תהלים.
.
תראה, איש השוכב את זכר משכבי אשה הוא תועבה על פי תורת ישראל. לשים תועבה כשר משפטים, כמחוקק, זה לא טוב. זה חטא גדול.
אני טוענת שיש נפילה רוחנית שאתם לא ערים לה. יען כי חטא כזה במשילות יהודים בירושלים, זה חטא גדול מאוד לאזרחי ישראל היהודים, גם אלה שבוחרים מאמריקה או משבדיא או מצורפת.
אני טוענת שזאת החטאה “מהונדסת” לפני חג הפסח. חלק ממלחמה רוחנית נגד ישראל.
לזכות ישראל יאמר שהדבר נעשה בעת הרדמה ולא בעת שאננות, במקרה זה בעת שהעם עסוק במגפה. ובעתות שקדמו לזאת, בעתות מלחמה הם משתמשים בהלם העת כדי להחיל מהלכים שבעת שקט לא היו מסכימים להם.
שאננים.
ושיהיה ברור- אני משבט הלוי. אין לי חלק ונחלה עמכם, ואני לא בוחרת בבחירות להנהגה שקבעה את מושבה בירושלים בעת הזאת.
אני טוענת שלמען בטחונכם ולמען בטחון ילדכם תוציאו את עצמכם ואת המנהיגים אתכם בעת הזאת, מירושלים. אתה לא רוצה לחטוא את החטא הזה בירושלים. |