בעקבות החלת חוק דין מוות למחבלים, ובעקבות הארוע בחווארה ומות אדם חף מפשע, אני מציעה לחשוב שוב על חוק דין מוות למחבלים, מבחינת חוק התורה- לֹא יִֽהְיֶה לְךָ בְּבֵֽיתְךָ אֵיפָה וְאֵיפָה גְּדוֹלָה וּקְטַנָּֽה: דברים.

אם המדינה תנקוט בחוקי הרתעה ותרתיע פה ולא תרתיע פה, המדינה תאבד משילות מבחינת מדינה עם צבא ומשטרה ומערכת אכיפה מסודרת. השטח הזה הוא שטח קונפליקט ויש בו אפרוריות,  יהיו שיגידו שהמתנחלים ביודעין הכניסו את ילדיהם לשטח סכנה, אך על פי- עין תחת עין, שן תחת שן, הבחורים האלה לא רצחו ומשכך אין דין מוות עליהם ומשכך, חפים מפשע לדבר. אותו הדבר עם ההרוג מחווארה.

דבריו שלך בעל נסיון בתחום הטרור:

“אלוף פיקוד מרכז, יהודה פוקס, אמר אתמול (שלישי) בריאיון למיכל רבינוביץ’ בחדשות הערב בכאן 11 כי בצבא לא נערכו היטב למהומות שהתרחשו בכפר חווארה על ידי פורעים יהודים, שאותן כינה “פעולות טרור והפחדה”. לדבריו של פוקס, “לא נערכנו לפוגרום כפי שהוא היה שם. לא נערכנו לעשרות רבות של אנשים שבאים עם בקבוקי תבערה ואמצעי הדלקה, ו-20 נקודות ויותר של הצתות ופעולות טרור והפחדה של האוכלוסייה שם”.” כאן.

פוגרום

פעולות טרור והפחדה של האוכלוסייה שם

אסור בעת שאין נביא עמנו היודע עד מה, להחיל דין שאין יכולת לתקנו. בעת שאין נביא עמנו, לשפיטה אין מאה אחוז ודאות כנכונה. קרה שאנשים נאשמו על רצח שלא עשו, אם היו מוציאים אותם להורג לא היה ניתן לתקן טעות.

בשני הארועים ההרוגים חפים מפשע.

בשורה התחתונה אין עילה למלחמה, זה לא יכול לנקום על זה וזה לא יכול לנקום על זה. לנוכח סוף האירוע של היום הזה.

היה לי ריב עם בעל חנות ששמע מפי דבר תורה בענין ההומו, לא קניתי ממנו מאז אך רציתי לוודא למה ככה , כי הבן אדם נראה לי נחמד ולפני התקרית אמרתי וחשבתי אודותיו דברים טובים ובאתי אליו עוד פעם לחנות ובדקתי אם הוא הומו מבחינת אמור לי מי חבריך אומר לך מי אתה. הוא לא הומו. אך התפתח לריב  וגרש אותי מהחנות שלו. ואמר לי שלום ולא להתראות. על פי דרכו שלו הומו מותר והוא לא מחבב אנשים המתנגדים להם והחוק החדש מתיר לו לעשות זאת. ומשכך אני טוענת שאבות ואמהות יכולים לדרוש שבכיתה של ילדיהם לא ילמדו ילדי הומואים מבחינת השחתה. הילדים האלה טמאים לילדי ישראל.

כנפש האב, נפש הבן- פסולי חיתון.

בעת הזאת כולכם עסוקים ברפורמה האנטי דמוקרטית.

תקראו את דברי באתר מתוך מקום שמראש אני אומרת לכם שאני כמעט לא מתעסקת עם הדבר. מבחינת דמוקרטיא בארצנו בעת הזאת יש כח שפועל בארץ הזאת שנגיד שחוקת המדינה תהיה מאה אחוז דמוקרטיא הכח הזה יודע להחיל מצב זהה לדיקטטורה שבאה מכח אזרחי שיש לו יכולת לסתום פיות של אנשים. נגיד אדם פעיל צדק כלכלי חברתי יכולים דרך העבודה לסמן לו לשתוק כי אם לא.. אז..

המשל הכי טוב לדבר הוא אפליא עדתית גזעית, למרות שהמדינה שלא כמו בעת גולדה שאמרה לנו שאנחנו לא נחמדים, משדרת בעת הזאת מתוך מקום שהיא לא כזאת,  בשורה התחתונה גם בימנו אנו, יש אנשים שמשתכרים פחות וזאת בגלל צבע עורם או מוצאם הגלותי, מי שמחיל את הדבר הם המעסיקים, המעסיקים הם אלה שקובעים כמה שכר לשלם ולמי.. זאת אומרת שקימות התופעה היא יען כי המעבידים מחילים אותה.. יש דיקטטורה שקטה בישראל.  במיוחד לנוכח הפרטת מוסדות מדינה וגם יכולת של עין שאינה נבחרת עם ואינה מוסדות מדינה לגשת למידע אודות האזרחים, שיש מוסדות אזרחיים עם כלי משילות. דווח שמשפחת עופר בעת הקרנת שיטת השקשוקה, הציבה מרגלים בכניסה לסרט וביציאה מהסרט  שיתעדו מי ראו את הסרט.. תחשבו על כך , למה ככה, מה הם עשו עם המידע מהמרגלים שהוצבו בסינימטק..

כתבתי בענינו של בן גביר והמשלתי אותו לכלב. גם כתבתי בלימודי בתהלים באורך נראה אור, אור הבורא. והתלוננתי שההומואים אומרים שתורתינו חושך. לפני יומיים בערך המנורה במטבח בבית החלה ל-הב-הב הסתכלתי על המנורה בתקרה וראיתי שהקליפס של המנורה שתופס אותה משוחרר מהמנורה.. אין לי סולם בבית.. לא יכולתי לעשות דבר כזה לבד.. והבוקר יצאו לי מהברז במטבח מים  עם סבון..  אני לא יכולה להוכיח זאת..קראתי בכאן שרוצים להחיל חוק שאפשר לעשות צו חיפוש בבית ללא אישור משפט או משטרה או רק בהחלטת ועדה יכול להיות שמישהו הרשה לעצמו להכנס לבית.

סימוניזם – ויקיפדיה (wikipedia.org)

בן גביר מבקש מהמשטרה להפעיל כח עם “אפס סובלנות” לאזרחים המפגינים נגד הרפורמה, בדיוק כמו שהוא אמר למפקד מחוז ירושלים לתקוף את הפלסטינאים בדרך שהוא מתיר לו לעשות כל מה שחלם, מה שקודמו לא התיר לו ומשכך לא יכל להגשים חלומותיו. המשטרה צריכה לחשוב את מי היא משרתת.. גם הצבא.. השוטרים הם בני עמינו, גם החיילים.

וַיִּוָּעַץ הַמֶּלֶךְ רְחַבְעָם אֶת הַזְּקֵנִים אֲשֶׁר הָיוּ עֹמְדִים אֶת פְּנֵי שְׁלֹמֹה אָבִיו בִּהְיֹתוֹ חַי לֵאמֹר אֵיךְ אַתֶּם נוֹעָצִים לְהָשִׁיב אֶת הָעָם הַזֶּה דָּבָר: (וידבר) וַיְדַבְּרוּ אֵלָיו לֵאמֹר אִם הַיּוֹם תִּהְיֶה עֶבֶד לָעָם הַזֶּה וַעֲבַדְתָּם וַעֲנִיתָם וְדִבַּרְתָּ אֲלֵיהֶם דְּבָרִים טוֹבִים וְהָיוּ לְךָ עֲבָדִים כָּל הַיָּמִים: וַיַּעֲזֹב אֶת עֲצַת הַזְּקֵנִים אֲשֶׁר יְעָצֻהוּ וַיִּוָּעַץ אֶת הַיְלָדִים אֲשֶׁר גָּדְלוּ אִתּוֹ אֲשֶׁר הָעֹמְדִים לְפָנָיו: וַיֹּאמֶר אֲלֵיהֶם מָה אַתֶּם נוֹעָצִים וְנָשִׁיב דָּבָר אֶת הָעָם הַזֶּה אֲשֶׁר דִּבְּרוּ אֵלַי לֵאמֹר הָקֵל מִן הָעֹל אֲשֶׁר נָתַן אָבִיךָ עָלֵינוּ: וַיְדַבְּרוּ אֵלָיו הַיְלָדִים אֲשֶׁר גָּדְלוּ אִתּוֹ לֵאמֹר כֹּה תֹאמַר לָעָם הַזֶּה אֲשֶׁר דִּבְּרוּ אֵלֶיךָ לֵאמֹר אָבִיךָ הִכְבִּיד אֶת עֻלֵּנוּ וְאַתָּה הָקֵל מֵעָלֵינוּ כֹּה תְּדַבֵּר אֲלֵיהֶם קָטָנִּי עָבָה מִמָּתְנֵי אָבִי: וְעַתָּה אָבִי הֶעְמִיס עֲלֵיכֶם עֹל כָּבֵד וַאֲנִי אוֹסִיף עַל עֻלְּכֶם אָבִי יִסַּר אֶתְכֶם בַּשּׁוֹטִים וַאֲנִי אֲיַסֵּר אֶתְכֶם בָּעַקְרַבִּים: (ויבו) וַיָּבוֹא יָרָבְעָם וְכָל הָעָם אֶל רְחַבְעָם בַּיּוֹם הַשְּׁלִישִׁי כַּאֲשֶׁר דִּבֶּר הַמֶּלֶךְ לֵאמֹר שׁוּבוּ אֵלַי בַּיּוֹם הַשְּׁלִישִׁי: וַיַּעַן הַמֶּלֶךְ אֶת הָעָם קָשָׁה וַיַּעֲזֹב אֶת עֲצַת הַזְּקֵנִים אֲשֶׁר יְעָצֻהוּ: וַיְדַבֵּר אֲלֵיהֶם כַּעֲצַת הַיְלָדִים לֵאמֹר אָבִי הִכְבִּיד אֶת עֻלְּכֶם וַאֲנִי אֹסִיף עַל עֻלְּכֶם אָבִי יִסַּר אֶתְכֶם בַּשּׁוֹטִים וַאֲנִי אֲיַסֵּר אֶתְכֶם בָּעַקְרַבִּים: וְלֹא שָׁמַע הַמֶּלֶךְ אֶל הָעָם כִּי הָיְתָה סִבָּה מֵעִם יְהוָה לְמַעַן הָקִים אֶת דְּבָרוֹ אֲשֶׁר דִּבֶּר יְהוָה בְּיַד אֲחִיָּה הַשִּׁילֹנִי אֶל יָרָבְעָם בֶּן נְבָט: מלכים.

מלכותו של רחבעם בן שלמה נקרעה מידיו כפי שנאמר לשלמה אביו.

בן שלמה בחר בעיצת הילדים ולא בעיצת הזקנים. בחירתו בעצת הילדים היתה הסיבה לקריעת מלכותו, היתה סיבה שהונח לבן שלמה לחטוא, לא ישאו חטא בנים על אבות, אז בן שלמה הושגה ובכך נקרעה מלכותו על חטאו שלו.

עצת הזקנים:

וַיְדַבְּרוּ אֵלָיו לֵאמֹר אִם הַיּוֹם תִּהְיֶה עֶבֶד לָעָם הַזֶּה וַעֲבַדְתָּם וַעֲנִיתָם וְדִבַּרְתָּ אֲלֵיהֶם דְּבָרִים טוֹבִים וְהָיוּ לְךָ עֲבָדִים כָּל הַיָּמִים:

עצת הילדים:

וְעַתָּה אָבִי הֶעְמִיס עֲלֵיכֶם עֹל כָּבֵד וַאֲנִי אוֹסִיף עַל עֻלְּכֶם אָבִי יִסַּר אֶתְכֶם בַּשּׁוֹטִים וַאֲנִי אֲיַסֵּר אֶתְכֶם בָּעַקְרַבִּים:

העם שהבין שזאת היתה הסיבה:

וְלֹא שָׁמַע הַמֶּלֶךְ אֶל הָעָם כִּי הָיְתָה סִבָּה מֵעִם יְהוָה לְמַעַן הָקִים אֶת דְּבָרוֹ אֲשֶׁר דִּבֶּר יְהוָה בְּיַד אֲחִיָּה הַשִּׁילֹנִי אֶל יָרָבְעָם בֶּן נְבָט:

האפרטהייד גם צריך ללמוד מעצה זאת.

ושוב,

אם אמות, תדעו שלא התאבדתי. צריך לחכות עד יעבור הוות.

דבר תורה לשבת:

“אחיה של שרה נתניהו: “בשביל דמוקרטיה נלך לארה”ב”

חגי בן ארצי לכאן רשת ב: בן גביר וסמוטריץ’ היחידים שמובילים את המדינה בכיוון ציוני”

חגי בן ארצי, אחיה של רעיית ראש הממשלה שרה נתניהו, אמר היום (שישי) כי “מדינת ישראל צריכה להיות מדינת התנ”ך, לאורו של התנ”ך”. בריאיון לליאת רגב בתוכנית בחצי היום הסביר בן ארצי כי “בשביל דמוקרטיה, ניסע לארצות הברית”.” כאן חדשות.

וְאֶת זָכָר לֹא תִשְׁכַּב מִשְׁכְּבֵי אִשָּׁה תּוֹעֵבָה הִוא: וּבְכָל בְּהֵמָה לֹא תִתֵּן שְׁכָבְתְּךָ לְטָמְאָה בָהּ וְאִשָּׁה לֹא תַעֲמֹד לִפְנֵי בְהֵמָה לְרִבְעָהּ תֶּבֶל הוּא: אַל תִּטַּמְּאוּ בְּכָל אֵלֶּה כִּי בְכָל אֵלֶּה נִטְמְאוּ הַגּוֹיִם אֲשֶׁר אֲנִי מְשַׁלֵּחַ מִפְּנֵיכֶם: וַתִּטְמָא הָאָרֶץ וָאֶפְקֹד עֲוֹנָהּ עָלֶיהָ וַתָּקִא הָאָרֶץ אֶת ישְׁבֶיהָ: וּשְׁמַרְתֶּם אַתֶּם אֶת חֻקֹּתַי וְאֶת מִשְׁפָּטַי וְלֹא תַעֲשׂוּ מִכֹּל הַתּוֹעֵבֹת הָאֵלֶּה הָאֶזְרָח וְהַגֵּר הַגָּר בְּתוֹכֲכֶם: כִּי אֶת כָּל הַתּוֹעֵבֹת הָאֵל עָשׂוּ אַנְשֵׁי הָאָרֶץ אֲשֶׁר לִפְנֵיכֶם וַתִּטְמָא הָאָרֶץ: וְלֹא תָקִיא הָאָרֶץ אֶתְכֶם בְּטַמַּאֲכֶם אֹתָהּ כַּאֲשֶׁר קָאָה אֶת הַגּוֹי אֲשֶׁר לִפְנֵיכֶם: כִּי כָּל אֲשֶׁר יַעֲשֶׂה מִכֹּל הַתּוֹעֵבֹת הָאֵלֶּה וְנִכְרְתוּ הַנְּפָשׁוֹת הָעֹשֹׂת מִקֶּרֶב עַמָּם: וּשְׁמַרְתֶּם אֶת מִשְׁמַרְתִּי לְבִלְתִּי עֲשׂוֹת מֵחֻקּוֹת הַתּוֹעֵבֹת אֲשֶׁר נַעֲשׂוּ לִפְנֵיכֶם וְלֹא תִטַּמְּאוּ בָּהֶם אֲנִי יְהוָֹה אֱלֹהֵיכֶם: ויקרא.

וְאֶת זָכָר לֹא תִשְׁכַּב מִשְׁכְּבֵי אִשָּׁה תּוֹעֵבָה הִוא:

כִּי אֶת כָּל הַתּוֹעֵבֹת הָאֵל עָשׂוּ אַנְשֵׁי הָאָרֶץ אֲשֶׁר לִפְנֵיכֶם וַתִּטְמָא הָאָרֶץ: וְלֹא תָקִיא הָאָרֶץ אֶתְכֶם בְּטַמַּאֲכֶם אֹתָהּ כַּאֲשֶׁר קָאָה אֶת הַגּוֹי אֲשֶׁר לִפְנֵיכֶם:

ידוע לכל שביבי שכב עם בעולת בעל:

לגבי דמוקרטיא:

הדמוקרטיא , זכות הבחירה, נולדה בתורה:

וַיִּתְקַבְּצוּ כֹּל זִקְנֵי יִשְׂרָאֵל וַיָּבֹאוּ אֶל שְׁמוּאֵל הָרָמָתָה:  וַיֹּאמְרוּ אֵלָיו הִנֵּה אַתָּה זָקַנְתָּ וּבָנֶיךָ לֹא הָלְכוּ בִּדְרָכֶיךָ עַתָּה שִׂימָה לָּנוּ מֶלֶךְ לְשָׁפְטֵנוּ כְּכָל הַגּוֹיִם:  וַיֵּרַע הַדָּבָר בְּעֵינֵי שְׁמוּאֵל כַּאֲשֶׁר אָמְרוּ תְּנָה לָּנוּ מֶלֶךְ לְשָׁפְטֵנוּ וַיִּתְפַּלֵּל שְׁמוּאֵל אֶל יְהוָה:  וַיֹּאמֶר יְהוָה אֶל שְׁמוּאֵל שְׁמַע בְּקוֹל הָעָם לְכֹל אֲשֶׁר יֹאמְרוּ אֵלֶיךָ כִּי לֹא אֹתְךָ מָאָסוּ כִּי אֹתִי מָאֲסוּ מִמְּלֹךְ עֲלֵיהֶם: כְּכָל הַמַּעֲשִׂים אֲשֶׁר עָשׂוּ מִיּוֹם הַעֲלֹתִי אֹתָם מִמִּצְרַיִם וְעַד הַיּוֹם הַזֶּה וַיַּעַזְבֻנִי וַיַּעַבְדוּ אֱלֹהִים אֲחֵרִים כֵּן הֵמָּה עֹשִׂים גַּם לָךְ: וְעַתָּה שְׁמַע בְּקוֹלָם אַךְ כִּי הָעֵד תָּעִיד בָּהֶם וְהִגַּדְתָּ לָהֶם מִשְׁפַּט הַמֶּלֶךְ אֲשֶׁר יִמְלֹךְ עֲלֵיהֶם: שמואל.

וְעַתָּה שְׁמַע בְּקוֹלָם אַךְ כִּי הָעֵד תָּעִיד בָּהֶם וְהִגַּדְתָּ לָהֶם מִשְׁפַּט הַמֶּלֶךְ אֲשֶׁר יִמְלֹךְ עֲלֵיהֶם:

וזה מה שהציונות הדתית עם ההומואים שלה- רוצים, הם רוצים ליצר מנבחר מלך, עם זכויות מלך:

וַיֹּאמֶר זֶה יִהְיֶה מִשְׁפַּט הַמֶּלֶךְ אֲשֶׁר יִמְלֹךְ עֲלֵיכֶם אֶת בְּנֵיכֶם יִקָּח וְשָׂם לוֹ בְּמֶרְכַּבְתּוֹ וּבְפָרָשָׁיו וְרָצוּ לִפְנֵי מֶרְכַּבְתּוֹ: וְלָשׂוּם לוֹ שָׂרֵי אֲלָפִים וְשָׂרֵי חֲמִשִּׁים וְלַחֲרֹשׁ חֲרִישׁוֹ וְלִקְצֹר קְצִירוֹ וְלַעֲשׂוֹת כְּלֵי מִלְחַמְתּוֹ וּכְלֵי רִכְבּוֹ: וְאֶת בְּנוֹתֵיכֶם יִקָּח לְרַקָּחוֹת וּלְטַבָּחוֹת וּלְאֹפוֹת:וְאֶת שְׂדוֹתֵיכֶם וְאֶת כַּרְמֵיכֶם וְזֵיתֵיכֶם הַטּוֹבִים יִקָּח וְנָתַן לַעֲבָדָיו:וְזַרְעֵיכֶם וְכַרְמֵיכֶם יַעְשֹׂר וְנָתַן לְסָרִיסָיו וְלַעֲבָדָיו: וְאֶת עַבְדֵיכֶם וְאֶת שִׁפְחוֹתֵיכֶם וְאֶת בַּחוּרֵיכֶם הַטּוֹבִים וְאֶת חֲמוֹרֵיכֶם יִקָּח וְעָשָׂה לִמְלַאכְתּוֹ: צֹאנְכֶם יַעְשֹׂר וְאַתֶּם תִּהְיוּ לוֹ לַעֲבָדִים: וּזְעַקְתֶּם בַּיּוֹם הַהוּא מִלִּפְנֵי מַלְכְּכֶם אֲשֶׁר בְּחַרְתֶּם לָכֶם וְלֹא יַעֲנֶה יְהוָה אֶתְכֶם בַּיּוֹם הַהוּא: שמואל.

וּזְעַקְתֶּם בַּיּוֹם הַהוּא מִלִּפְנֵי מַלְכְּכֶם אֲשֶׁר בְּחַרְתֶּם לָכֶם וְלֹא יַעֲנֶה יְהוָה אֶתְכֶם בַּיּוֹם הַהוּא:

בְּחַרְתֶּם

ואחרי ששמואל אמר להם את משפט המלך:

וַיְמָאֲנוּ הָעָם לִשְׁמֹעַ בְּקוֹל שְׁמוּאֵל וַיֹּאמְרוּ לֹּא כִּי אִם מֶלֶךְ יִהְיֶה עָלֵינוּ: וְהָיִינוּ גַם אֲנַחְנוּ כְּכָל הַגּוֹיִם וּשְׁפָטָנוּ מַלְכֵּנוּ וְיָצָא לְפָנֵינוּ וְנִלְחַם אֶת מִלְחֲמֹתֵנוּ: וַיִּשְׁמַע שְׁמוּאֵל אֵת כָּל דִּבְרֵי הָעָם וַיְדַבְּרֵם בְּאָזְנֵי יְהוָה: וַיֹּאמֶר יְהוָה אֶל שְׁמוּאֵל שְׁמַע בְּקוֹלָם וְהִמְלַכְתָּ לָהֶם מֶלֶךְ וַיֹּאמֶר שְׁמוּאֵל אֶל אַנְשֵׁי יִשְׂרָאֵל לְכוּ אִישׁ לְעִירוֹ: שמואל.

ומה אני אומרת, שחגי בן ארצי ילך למשרד הרישוי ויגיד שהוא “אהבל”.

שתהיה שבת שלום.

*וככה בשקט בשקט בלי שכולם ישמעו.. אני טוענת שכל הסערה הזאת נולדה לבנות את יאיר לפיד כנושא משך של ביבי.. אני טוענת שכל החבורה של ביבי מרימה לו להנחתה, שניהם חברים/בובות של  מוזס, ושל אודי אנג’ל ועידן עופר ותשובה ודוידי.. אתם יודעים.

בָּנִים סְכָלִים הֵמָּה וְלֹא נְבוֹנִים הֵמָּה חֲכָמִים הֵמָּה לְהָרַע וּלְהֵיטִיב לֹא יָדָעוּ: ירמיהו.

בשורה התחתונה כל הסרט הזה בונה את לפיד כבניית ביבי. בדיוק כמו שיאיר לפיד גנב את ההצגה בעת ההפגנות לשיוויון בענין של צדק כלכלי חברתי, הוא נכנס עם שיוויון בנטל הצבאי כמוציא את הערבים והדוסים מההפגנות, כהפרד ומשול…

ויאיר לפיד לא משלנו הוא התקבל בפרוטקציא לעיתון במחנה, הוא התקבל בפרוטקציא ללימודי דוקטורט ללא בגרות וללא תואר וללא פסיכומטרי, כנדרש בתנאי הסף להתקבל ללימודים אלה.

אם הסרט הזה של ארנון מילצ’ין היה משודר בקולנוע רינה בחולון בשנות השבעים לפי הספורות הנוצריות ולפני ששטפו את מוחם של התושבים, הקהל היה זורק בקבוקים ופחיות על המסך ודורש מיצחק הכרטיסן את הכסף בחזרה.

** אני חושבת שנכון הדבר לגרש אזרח מדינה מוסלמי שעשה פיגוע חבלני על רקע לאומי, בדיוק כמו שהמצרים גרשו את היהודים מארצם לאחר ה”פרשה”.

בהתאם לחוק התורה – לא יהיה לך איפה ואיפה, יש גם לגרש אזרחים (לא שוטרים ולא חיילים) מתנחלים מחבלים שרצחו אזרחים מוסלמים ללא עוון על רקע לאומי ודתי כמו הפגיעה בערבים מאבו גוש שהמחבלים האנטישמים (ישמעאל הוא מזרע שם) כותבים על המסגד שלהם – מוחמד חזיר.

תסכימו עימי שבן גביר ואנשיו האנטישמים (ישמעאל הוא מזרע שם) עושים לערבים תמימים מה שעושים אנטישמים באמריקה, ובצרפת.

שאין כל הבדל בין האנטישמיות של בן גביר ואנשיו לאנטישמיות בארופה ובאמריקה.

ההומוסקסואליות מאפיינת את ישיבות אור עציון, זאת עדות שהאנשים האלה כנענים.

לכן צריך להוקיע אותם ולגרש אותם.

באותה נשימה, מנגלה מעל במקצוע הרפואה, גם רופא שאונס מטופלת או מטופל בבתי החולים, גם בבתי חולים לנפש, יש להוקיע אותם כמנגלה על מעל במקצוע הרפואה ולגרש אותם מן הארץ בעוון בגידה. חוק כזה ימנע מעל של רופאים.

נקודה למחשבה:

ברור שאדם שמקריב לחטאיו אדם עם דם נקי, כ- SOAP OPERA – במשמעות של להסתבן מאדם נקי, הוא לא יכול להתלונן שעשו ממנו סבון.

גם היטלר שעלה באופן דמוקרטי, עשה רפורמה משפטית בה הוא הסב את הדמוקרטיא לדיקטטורה.

בשורה התחתונה, נראה שתורתנו אינה תורתו של אח של שרה נתניהו.

עבדתי בחברה Y והיא היתה מתחרה לחברה X. ואז יום אחד שלחתי הודעה ללקוח. ואז רציתי לרשום עוד דבר בהמשך להודעה. ופתחתי את ההודעה וראיתי שההודעה נשלחה לאדם שעובד בחברה X ששמו כשם הלקוח.

כדי להבין את הסרט, לא היה לי את הטלפון של העובד מחברה X בזכרון הטלפון.

מהר התקשרתי למנהל המכירות ודיווחתי לו וגם את תוכן ההודעה.

אמר אין בעיה והלאה.

אני טוענת שיש יכולת של בני אדם שאינם מאנדרואיד לייצר תיעול שיחה שכזה.

וכמו שלאנדרואיד יש פתח , שער לטלפון ללא סים, כך יש את המפתח לשער הזה לגורמים אינטרסנטים שאינם מחברת אנדרואיד.

חברת אנדרואיד בנתה טלפון עם שער. זאת תוכנה פרוצה מיסודה, כך שברור לנו שהיכולת הזאת שמורה לא רק לאנדרואיד.

אותו הדבר עם המצלמות האינטרנטיות, גם אלה במקום שחברת הביטוח דורשת אותן כתנאי לביטוח…

הידע הזה שלי נאמר לפני הוידוי של אנדרואיד בדבר.

הידיעה הזאת, אינה תוצר של גאונות. הכח הזה פעל עלי כמבקש להרשיעני.

וְלָ֤רָשָׁ֨ע | אָ֘מַ֤ר אֱלֹהִ֗ים מַה-לְּ֭ךָ לְסַפֵּ֣ר חֻקָּ֑י וַתִּשָּׂ֖א בְרִיתִ֣י עֲלֵי-פִֽיךָ:

וְ֭אַתָּה שָׂנֵ֣אתָ מוּסָ֑ר וַתַּשְׁלֵ֖ךְ דְּבָרַ֣י אַחֲרֶֽיךָ: מזמור חמישים.

נקודה למחשבה לבן גביר וסטרוק:

זֹבֵ֥חַ תּוֹדָ֗ה יְֽכַ֫בְּדָ֥נְנִי וְשָׂ֥ם דֶּ֑רֶךְ אַ֝רְאֶ֗נּוּ בְּיֵ֣שַׁע אֱלֹהִֽים: מזמור חמישים.

האם אתה מכבד את בורא עולם כשאתה מכבד את זה:

וְאֶת-זָכָר–לֹא תִשְׁכַּב, מִשְׁכְּבֵי אִשָּׁה:  תּוֹעֵבָה, הִוא.  וּבְכָל-בְּהֵמָה לֹא-תִתֵּן שְׁכָבְתְּךָ, לְטָמְאָה-בָהּ; וְאִשָּׁה, לֹא-תַעֲמֹד לִפְנֵי בְהֵמָה לְרִבְעָהּ–תֶּבֶל הוּא. אַל-תִּטַּמְּאוּ, בְּכָל-אֵלֶּה:  כִּי בְכָל-אֵלֶּה נִטְמְאוּ הַגּוֹיִם, אֲשֶׁר-אֲנִי מְשַׁלֵּחַ מִפְּנֵיכֶם.  וַתִּטְמָא הָאָרֶץ, וָאֶפְקֹד עֲוֺנָהּ עָלֶיהָ; וַתָּקִא הָאָרֶץ, אֶת-יֹשְׁבֶיהָ.  וּשְׁמַרְתֶּם אַתֶּם, אֶת-חֻקֹּתַי וְאֶת-מִשְׁפָּטַי, וְלֹא תַעֲשׂוּ, מִכֹּל הַתּוֹעֵבֹת הָאֵלֶּה:  הָאֶזְרָח, וְהַגֵּר הַגָּר בְּתוֹכְכֶם. כִּי אֶת-כָּל-הַתּוֹעֵבֹת הָאֵל, עָשׂוּ אַנְשֵׁי-הָאָרֶץ אֲשֶׁר לִפְנֵיכֶם; וַתִּטְמָא, הָאָרֶץ. וְלֹא-תָקִיא הָאָרֶץ אֶתְכֶם, בְּטַמַּאֲכֶם אֹתָהּ, כַּאֲשֶׁר קָאָה אֶת-הַגּוֹי, אֲשֶׁר לִפְנֵיכֶם.  כִּי כָּל-אֲשֶׁר יַעֲשֶׂה, מִכֹּל הַתּוֹעֵבֹת הָאֵלֶּה–וְנִכְרְתוּ הַנְּפָשׁוֹת הָעֹשֹׂת, מִקֶּרֶב עַמָּם.  וּשְׁמַרְתֶּם אֶת-מִשְׁמַרְתִּי, לְבִלְתִּי עֲשׂוֹת מֵחֻקּוֹת הַתּוֹעֵבֹת אֲשֶׁר נַעֲשׂוּ לִפְנֵיכֶם, וְלֹא תִטַּמְּאוּ, בָּהֶם:  אֲנִי, יְהוָה אֱלֹהֵיכֶם: ויקרא.

האם שבועתך נאמנה שאתה מכבד את זה:

וְאֶת-זָכָר–לֹא תִשְׁכַּב, מִשְׁכְּבֵי אִשָּׁה:  תּוֹעֵבָה, הִוא.

האם אתה נאמן לטובת בוחריך שאתה כלומד תורה יודע שהדין על זה הוא הדין הזה:

תָקִיא הָאָרֶץ אֶתְכֶם, בְּטַמַּאֲכֶם אֹתָהּ, כַּאֲשֶׁר קָאָה אֶת-הַגּוֹי, אֲשֶׁר לִפְנֵיכֶם.

את מי ניצח ההומו בישראל ממקומו הזה בישראל.

תחשבו על זה:

שיהיה ברור ל- KAHANAman.

מר שר,

לאחר שנשבעת בספר התורה, בחוקת התורה, עלית להר הבית.

מרגע זה אתה מחויב לשבועתך בתורה זאת, אתה מחויב לחוקת התורה לאחר שבועה זאת כעדות לנאמנותך לישראל כדבר בורא עולם בתורה זאת.

ותזכור מר בן גביר, שאול המלך הודח כשעשה כרצון העם.

משפט זה הוא מחוקת ישראל מתורה זאת שנשבעת בשמה.

נקודה למחשבה,

גם שתאמר לאוחנה, כבוד יושב ראש הכנסת שתפתח בנאומך על בימת הנואמים, אתה בוגד לשבועה זאת.

ולאחר מכן תחשוב לפני שאתה שר שישו ושמחו בשמחת תורה ותנו כבוד לתורה..

מנקודה זאת והלאה מר שר, תחשוב טוב לפני כל אמירה שלך, לפני כל צעד שלך..

הדברים האלה אמורים לזכר.

עם נקבה, עם סטרוק זאת החוקה:

בעלה של סטרוק נושא בעוונה.

יאיר לפיד ברח במלחמת לבנון. עזב את החבר’ה והלך לעבוד בעתון במחנה.

שיאיר לא יטעה, החבר’ה לא קינאו ביאיר במחנה כמו שעדתו של קורח קינאה למשה במחנה.

ברור לי ולך שחלק מהאמהות של הלוחמים היו מהנשים בשחור.

גם לפיד לבש טי שירט שחורה.

ככה הוא בא לארדואן.

עם טי שירט שחורה.

כנראה מתוצרת ג’ורג’יו ארמני.

זה לא הטי שירט של המתאגרף מהשיר של סיימון וגרפונקל.

ליאיר לפיד חילקו את בגדיו של זה.

נראה גם ששלמה ארצי לבש את בגדיו של זה.

והוא לא עשה קרבי.

המתאגרף מהשיר של סיימון וגרפונקל, היה יכול להיות אלוף העולם אם לא היו נותנים ליאיר לפיד את הטי שירט שלו.

בשורה התחתונה,

יאיר היה ג’ובניק בצבא, גם כאדם כותב יאיר לפיד הוא ג’ובניק.

הוא דרש שיוויון בחובות, לא שיוויון זכויות כשהוא נכנס למחאת צדק כלכלי כדורש שיוויון חובות ולא זכויות.

העובדה שאתה נושא כשווה בנטל לא מקיימת אותך כשווה זכויות כפי שדרשו החבר’ה של דפני.

והם לא דברו בענין זכויות ההומואים..

הרעש של ההומו בכניסתו לעיר העיב על תפילת העני בישראל כמהסה את התפילה הזאת.

אני טוענת שכניסתו של שמולי היתה להרשיע את זה ולהעלות את זה.

סיים תפקיד והלך.

ג’ובניק.

עם ישראל שב לפה באישור הגויים. ללא אישור הגויים, עם ישראל לא היה שב לפה.

הקריאה לחרם על ישראל מהגויים באם עם ישראל ישלול זכויות לאיש השוכב את זכר משכבי אשה, היא איום.

האיום מהמאשרים שאישרו לישראל את השיבה לארץ הזאת, למעשה מנקה את ישראל מחטאי אורחות הארץ בארץ הזאת במשילותו הזאת מתוקף זאת.

עם ישראל לא הורשע בראונד הזה.

הלאה.

“בחדשות הערב בכאן 11 נחשף אמש כי ראש הממשלה המיועד בנימין נתניהו סיכם עם יו”ר הציונות הדתית בצלאל סמוטריץ’ על תיקון לחוק שיאפשר לבעלי עסקים פרטיים לא לספק שירות בשל “אמונה דתית”. החוק יאפשר לדוגמה לאולמות לא לקיים אירועים של קהילת הלהט״ב. כיום בעל עסק שלא מספק שירות במצב כזה עשוי לספוג קנס כבד”  כאן חדשות.

ובהמשך:

“יו”ר עוצמה יהודית חבר הכנסת איתמר בן גביר התייחס היום (שישי) לתיקון החוק ואמר כי “הוא אמור לתקן עוול, יישר כוח לסמוטריץ'”. בריאיון לזאב קם בתוכנית הבוקר הזה בכאן רשת ב הוסיף בן גביר כי על החוק להט”ב: “מדובר בבעל בית דפוס בבאר שבע, אדם דתי, שאמרו לו בוא תדפיס מודעות למצעד הגאווה, הוא אמר שהוא לא רוצה וקיבל קנס על זה שסירב. איפה זכויות האדם על הקניין שלו? טוב מאוד שיש חוק שמאפשר את החירות”.” כאן.

ומה עם דבר בורא עולם קונה שמים וארץ בענין ההומאים בירושלים.

ירושלים היא עירו של בורא עולם, ודבר בורא עולם בענין השוכב את זכר משכבי אשה ברורים מאוד גם לסמוטריץ’ וגם לבן גביר.

על אותו חוק שאושר נכנס גם דבר קונה שמים וארץ בענין אישים אלה מבחינת איסור כניסה של הומו להר קדשו של בורא עולם.

מציון מצעדי גבר ולא מצעדי הומו.

כַּסְפּ֤וֹ | לֹא-נָתַ֣ן בְּנֶשֶׁךְ֮ וְשֹׁ֥חַד עַל-נָקִ֗י לֹ֥א לָ֫קָ֥ח עֹֽשֵׂה-אֵ֑לֶּה לֹ֖א יִמּ֣וֹט לְעוֹלָֽם: מזמור חמישה עשר.

כַּסְפּ֤וֹ | לֹא-נָתַ֣ן בְּנֶשֶׁךְ֮

לתת כסף בנשך זאת הכוונה לריבית נשך שהרבה מבינים את משמעות המילה, ריבית נשך היא ריבית גבוהה מאוד על הלוואה שנותן חשיר מכספו.

בארץ נהוג לשים את בנקאי השוק האפור במקום הזה וזאת ביחס לבנקאות הרגילה .

אני טוענת שגם הבנקאות הזאת גובה ריבית שיכולה להחשב כריבית נשך, העובדה שבשוק האפור לוקחים ריבית גבוהה מהם לא סותרת את העובדה שגם הם לוקחים ריבית נשך.

אני טוענת שדמי הניהול הקבועים בניהול הפנסיות משולים לריבית נשך בתחום ניהול הפנסיות כי הדבר קבוע על פי חוקת המדינה שהפריטה את ניהול כספים אלה לטייקונים.

יש התכנות שהחקיקה הנלווית להפרטה זאת של נקי כזה באה מהמקום של שוחד על נקי.

לֹֽא-רָגַ֨ל | עַל-לְשֹׁנ֗וֹ לֹא-עָשָׂ֣ה לְרֵעֵ֣הוּ רָעָ֑ה וְ֝חֶרְפָּ֗ה לֹא-נָשָׂ֥א עַל-קְרֹֽבוֹ: מזמור חמישה עשר.

וְ֝חֶרְפָּ֗ה לֹא-נָשָׂ֥א עַל-קְרֹֽבוֹ:

מה זאת אומרת,

נגיד יש לך מישהו מהמשפחה או חבר שהוא שר בממשלה וכשר הוא לוקח שוחד מחברה עסקית בתמורה להטבות מכספי העם שהוא מנהל או חקיקה שפועלת לטובת חברה זאת שלא כאדם הזה

כַּסְפּ֤וֹ | לֹא-נָתַ֣ן בְּנֶשֶׁךְ֮ וְשֹׁ֥חַד עַל-נָקִ֗י לֹ֥א לָ֫קָ֥ח עֹֽשֵׂה-אֵ֑לֶּה לֹ֖א יִמּ֣וֹט לְעוֹלָֽם: מזמור חמישה עשר.

וְשֹׁ֥חַד עַל-נָקִ֗י לֹ֥א לָ֫קָ֥ח

ברור שקרוב משפחתו של השר הזה לא אשם ולא נושא בחרפתו של קרובו ככתוב איש בחטאו יומת..

מתי אתה נושא בחרפה של הקרוב הזה שלך שאתה מתפרנס מהקרוב הזה שלך שנמצא בשלטון ומשכך גם אתה נהנה מחטאיו ממקום ההנהגה.

במקום הנהגה לקבל שוחד במקום הוא מעשה מעל בבוחריו של המנהיג וגם מעל בחוקת המדינה שהוא גם ממחוקקי ישראל במושבו זה, ולכן השוחד הוא שוחד על נקי.. לעתים השוחד על נקי הוא לא רק במעשה מעל כלכלי, לעתים גם להקריב נקי מהעם לחטאי עשירים בזכויות של משילות שיש לו על בוחריו.

בשיטת הדמוקרטיא משילותו היא גם על הבוחרים לכנסת שלא למפלגה שלו מתוקף קבלת הבוחר את חוק הרוב קובע.

יש מנהיגים שכדי לנקות עצמם בחטא הזה ירצו להרשיע את הבוחרים כדי שהשוחד לא יחשב שוחד על נקי:

וַיַּשְׁמֵד זִמְרִי אֵת כָּל בֵּית בַּעְשָׁא כִּדְבַר יְהוָה אֲשֶׁר דִּבֶּר אֶל בַּעְשָׁא בְּיַד יֵהוּא הַנָּבִיא: אֶל כָּל חַטֹּאות בַּעְשָׁא וְחַטֹּאות אֵלָה בְנוֹ אֲשֶׁר חָטְאוּ וַאֲשֶׁר הֶחֱטִיאוּ אֶת יִשְׂרָאֵל לְהַכְעִיס אֶת יְהוָה אֱלֹהֵי יִשְׂרָאֵל בְּהַבְלֵיהֶם: מלכים.

וַאֲשֶׁר הֶחֱטִיאוּ אֶת יִשְׂרָאֵל

היכולת לעשות הפריא חוץ גופית ולשתול את העובר לאחר מכן מלמדת שיש אפשרות להוציא את ביצית מופרית מאשה בהריון  ולשתול אותה באשה עקרה שלא מייצרת ביציות שאפשר להפרותן.

לנוכח מקרים שקרו במערכת הבריאות (כמו חטיפת ילדי העדה התימנית והבולגרית) תחשבו שיש התכנות שיש נשים שבאו לעשות הפלה באסותא ובמקום הפלה הם הוציאו הביצית המופרית ולשתול אותה באשה עקרה וזאת ללא ידיעתה של האשה והאיש שהזריע בה.

שזאת הדרך החדשה לחטוף ילדים.

ותחשבו שיש לשניהם ילד בעולם והם לא יודעים על כך.