כך נדרשו משה והלויאים לעשות לבוגדים לאחר חטא העגל– וַיֹּאמֶר לָהֶם כֹּה אָמַר יְהוָֹה אֱלֹהֵי יִשְׂרָאֵל שִׂימוּ אִישׁ חַרְבּוֹ עַל יְרֵכוֹ עִבְרוּ וָשׁוּבוּ מִשַּׁעַר לָשַׁעַר בַּמַּחֲנֶה וְהִרְגוּ אִישׁ אֶת אָחִיו וְאִישׁ אֶת רֵעֵהוּ וְאִישׁ אֶת קְרֹבוֹ: וַיַּעֲשׂוּ בְנֵי לֵוִי כִּדְבַר מֹשֶׁה וַיִּפֹּל מִן הָעָם בַּיּוֹם הַהוּא כִּשְׁלשֶׁת אַלְפֵי אִישׁ: וַיֹּאמֶר מֹשֶׁה מִלְאוּ יֶדְכֶם הַיּוֹם לַיהֹוָה כִּי אִישׁ בִּבְנוֹ וּבְאָחִיו וְלָתֵת עֲלֵיכֶם הַיּוֹם בְּרָכָה: שמות.

אני טוענת, שאם תבדקו, תגלו שבעת שלטונו של ביבי וכל שותפיו (כולל ליברמן) מתו יותר אזרחים יהודים בארץ מבחוץ לארץ כתוצאה מפעולות איבה.

זאת אומרת שיש יותר סיכון לאזרחים (לא חיילים) יהודים בארץ ישראל מבגולה.

זאת אומרת שבעת הזאת יותר בטוח ליהודים בגולה מבארץ.

אם תבדקו יותר תגלו  שבתקופת שלטון בן גביר מתו יותר אזרחים (לא שוטרים) יהודים בתקופה המקבילה בכל האשתקדים.

היה מחדל שמזכיר באופיו את מחדל יום כיפור, ועוד פעם גם במלחמה הזאת מתו יותר אזרחים מבמלחמת יום כיפור.

בשורה התחתונה, אם בורא עולם לא ישמור גם השומר בשלטון של ביבי/בן גביר/אוחנה- שווא ישקוד.

שתי גדות לירדן אחת של ישראל והשנית לא של ישראל.

מי שאומר שתי גדות לירדן זו שלנו וזאת גם כן, דורש כדרישת כנען ששתי הגדות היו שלו לפני ששולחו ישראל ממצרים לארץ הזאת למען יעבדו את בורא עולם ולא את אלהי ההודים.

אסור שדם בני ובנות ישראל ישפך למען עצבי נירעוז ורעים.

וַיִּתְעָרְבוּ בַגּוֹיִם וַיִּלְמְדוּ מַעֲשֵׂיהֶם: וַיַּעַבְדוּ אֶת עֲצַבֵּיהֶם וַיִּהְיוּ לָהֶם לְמוֹקֵשׁ: וַיִּזְבְּחוּ אֶת בְּנֵיהֶם וְאֶת בְּנוֹתֵיהֶם לַשֵּׁדִים: וַיִּשְׁפְּכוּ דָם נָקִי דַּם בְּנֵיהֶם וּבְנוֹתֵיהֶם אֲשֶׁר זִבְּחוּ לַעֲצַבֵּי כְנָעַן וַתֶּחֱנַף הָאָרֶץ בַּדָּמִים: תהלים.

לכן חשוב שביבי יקבל את הצעת הפסקת המלחמה לתקופה ארוכה וישיב את החיילים והחיילות הישראלים ואת האזרחים בני ובנות ישראל- הביתה. לא יעלה על הדעת שזה יספה בעוונו של זה.

יען כי זה הדין של קיבוץ ניר עוז על פי תורת ישראל–

וַיֹּאמֶר אַהֲרֹן אַל יִחַר אַף אֲדֹנִי אַתָּה יָדַעְתָּ אֶת הָעָם כִּי בְרָע הוּא: וַיֹּאמְרוּ לִי עֲשֵׂה לָנוּ אֱלֹהִים אֲשֶׁר יֵלְכוּ לְפָנֵינוּ כִּי זֶה מֹשֶׁה הָאִישׁ אֲשֶׁר הֶעֱלָנוּ מֵאֶרֶץ מִצְרַיִם לֹא יָדַעְנוּ מֶה הָיָה לוֹ: וָאֹמַר לָהֶם לְמִי זָהָב הִתְפָּרָקוּ וַיִּתְּנוּ לִי וָאַשְׁלִכֵהוּ בָאֵשׁ וַיֵּצֵא הָעֵגֶל הַזֶּה:וַיַּרְא מֹשֶׁה אֶת הָעָם כִּי פָרֻעַ הוּא כִּי פְרָעֹה אַהֲרֹן לְשִׁמְצָה בְּקָמֵיהֶם: וַיַּעֲמֹד מֹשֶׁה בְּשַׁעַר הַמַּחֲנֶה וַיֹּאמֶר מִי לַיהוָֹה אֵלָי וַיֵּאָסְפוּ אֵלָיו כָּל בְּנֵי לֵוִי: וַיֹּאמֶר לָהֶם כֹּה אָמַר יְהוָֹה אֱלֹהֵי יִשְׂרָאֵל שִׂימוּ אִישׁ חַרְבּוֹ עַל יְרֵכוֹ עִבְרוּ וָשׁוּבוּ מִשַּׁעַר לָשַׁעַר בַּמַּחֲנֶה וְהִרְגוּ אִישׁ אֶת אָחִיו וְאִישׁ אֶת רֵעֵהוּ וְאִישׁ אֶת קְרֹבוֹ: וַיַּעֲשׂוּ בְנֵי לֵוִי כִּדְבַר מֹשֶׁה וַיִּפֹּל מִן הָעָם בַּיּוֹם הַהוּא כִּשְׁלשֶׁת אַלְפֵי אִישׁ: וַיֹּאמֶר מֹשֶׁה מִלְאוּ יֶדְכֶם הַיּוֹם לַיהֹוָה כִּי אִישׁ בִּבְנוֹ וּבְאָחִיו וְלָתֵת עֲלֵיכֶם הַיּוֹם בְּרָכָה: שמות.

אַשְׁרֵי אָדָם מָצָא חָכְמָה וְאָדָם יָפִיק תְּבוּנָה:  כִּי טוֹב סַחְרָהּ מִסְּחַר כָּסֶף וּמֵחָרוּץ תְּבוּאָתָהּ: יְקָרָה הִיא (מפניים) מִפְּנִינִים וְכָל חֲפָצֶיךָ לֹא יִשְׁווּ בָהּ: משלי.

להפיק מהתורה, תבונה:

וְאָדָם יָפִיק תְּבוּנָה:

שלא כאלה:

כִּי אֱוִיל עַמִּי אוֹתִי לֹא יָדָעוּ בָּנִים סְכָלִים הֵמָּה וְלֹא נְבוֹנִים הֵמָּה חֲכָמִים הֵמָּה לְהָרַע וּלְהֵיטִיב לֹא יָדָעוּ: ירמיהו.

ומשכך לא ידע להפיק את התבונה הזאת ממנה:

דְּרָכֶיהָ דַרְכֵי נֹעַם וְכָל נְתִיבוֹתֶיהָ שָׁלוֹם: עֵץ חַיִּים הִיא לַמַּחֲזִיקִים בָּהּ וְתֹמְכֶיהָ מְאֻשָּׁר: יְהוָה בְּחָכְמָה יָסַד אָרֶץ כּוֹנֵן שָׁמַיִם בִּתְבוּנָה: בְּדַעְתּוֹ תְּהוֹמוֹת נִבְקָעוּ וּשְׁחָקִים יִרְעֲפוּ טָל:

יְהוָה בְּחָכְמָה יָסַד אָרֶץ כּוֹנֵן שָׁמַיִם בִּתְבוּנָה:

בלימודיו הוא לא מגיע לתבונה שתביא אותו לנתיבות שלום:

וַיַּעַשׂ אָסָא הַטּוֹב וְהַיָּשָׁר בְּעֵינֵי יְהוָה אֱלֹהָיו: וַיָּסַר אֶת מִזְבְּחוֹת הַנֵּכָר וְהַבָּמוֹת וַיְשַׁבֵּר אֶת הַמַּצֵּבוֹת וַיְגַדַּע אֶת הָאֲשֵׁרִים: וַיֹּאמֶר לִיהוּדָה לִדְרוֹשׁ אֶת יְהוָה אֱלֹהֵי אֲבוֹתֵיהֶם וְלַעֲשׂוֹת הַתּוֹרָה וְהַמִּצְוָה: וַיָּסַר מִכָּל עָרֵי יְהוּדָה אֶת הַבָּמוֹת וְאֶת הַחַמָּנִים וַתִּשְׁקֹט הַמַּמְלָכָה לְפָנָיו: וַיִּבֶן עָרֵי מְצוּרָה בִּיהוּדָה כִּי שָׁקְטָה הָאָרֶץ וְאֵין עִמּוֹ מִלְחָמָה בַּשָּׁנִים הָאֵלֶּה כִּי הֵנִיחַ יְהוָה לוֹ: דברי הימים.

דְּרָכֶיהָ דַרְכֵי נֹעַם וְכָל נְתִיבוֹתֶיהָ שָׁלוֹם:

הצעת שלום:

לא יהיה שלום עד שניר עוז ורעים לא יוציאו את אלהי הניכר מארץ הקודש. ומשכך אם ניר עוז רוצים להמשיך בתרבות רעה זאת, אנא עשו זאת בהודו ככתוב:

וְעַתָּה יְראוּ אֶת יְהוָה וְעִבְדוּ אֹתוֹ בְּתָמִים וּבֶאֱמֶת וְהָסִירוּ אֶת אֱלֹהִים אֲשֶׁר עָבְדוּ אֲבוֹתֵיכֶם בְּעֵבֶר הַנָּהָר וּבְמִצְרַיִם וְעִבְדוּ אֶת יְהוָה:  וְאִם רַע בְּעֵינֵיכֶם לַעֲבֹד אֶת יְהוָה בַּחֲרוּ לָכֶם הַיּוֹם אֶת מִי תַעֲבֹדוּן אִם אֶת אֱלֹהִים אֲשֶׁר עָבְדוּ אֲבוֹתֵיכֶם אֲשֶׁר (בעבר) מֵעֵבֶר הַנָּהָר וְאִם אֶת אֱלֹהֵי הָאֱמֹרִי אֲשֶׁר אַתֶּם יֹשְׁבִים בְּאַרְצָם וְאָנֹכִי וּבֵיתִי נַעֲבֹד אֶת יְהוָה: וַיַּעַן הָעָם וַיֹּאמֶר חָלִילָה לָּנוּ מֵעֲזֹב אֶת יְהוָה לַעֲבֹד אֱלֹהִים אֲחֵרִים: יהושע.

ובהמשך:

וְעַתָּה הָסִירוּ אֶת אֱלֹהֵי הַנֵּכָר אֲשֶׁר בְּקִרְבְּכֶם וְהַטּוּ אֶת לְבַבְכֶם אֶל יְהוָה אֱלֹהֵי יִשְׂרָאֵל: וַיֹּאמְרוּ הָעָם אֶל יְהוֹשֻׁעַ אֶת יְהוָה אֱלֹהֵינוּ נַעֲבֹד וּבְקוֹלוֹ נִשְׁמָע: וַיִּכְרֹת יְהוֹשֻׁעַ בְּרִית לָעָם בַּיּוֹם הַהוּא וַיָּשֶׂם לוֹ חֹק וּמִשְׁפָּט בִּשְׁכֶם: יהושע.

כי אם לא, אז:

כך נדרשו משה והלויאים לעשות לבוגדים לאחר חטא העגל:

וַיֹּאמֶר לָהֶם כֹּה אָמַר יְהוָֹה אֱלֹהֵי יִשְׂרָאֵל שִׂימוּ אִישׁ חַרְבּוֹ עַל יְרֵכוֹ עִבְרוּ וָשׁוּבוּ מִשַּׁעַר לָשַׁעַר בַּמַּחֲנֶה וְהִרְגוּ אִישׁ אֶת אָחִיו וְאִישׁ אֶת רֵעֵהוּ וְאִישׁ אֶת קְרֹבוֹ: וַיַּעֲשׂוּ בְנֵי לֵוִי כִּדְבַר מֹשֶׁה וַיִּפֹּל מִן הָעָם בַּיּוֹם הַהוּא כִּשְׁלשֶׁת אַלְפֵי אִישׁ: וַיֹּאמֶר מֹשֶׁה מִלְאוּ יֶדְכֶם הַיּוֹם לַיהֹוָה כִּי אִישׁ בִּבְנוֹ וּבְאָחִיו וְלָתֵת עֲלֵיכֶם הַיּוֹם בְּרָכָה: שמות.

כמבואר:

וְאַךְ אֶת דִּמְכֶם לְנַפְשֹֽׁתֵיכֶם אֶדְרֹשׁ מִיַּד כָּל חַיָּה אֶדְרְשֶׁנּוּ וּמִיַּד הָֽאָדָם מִיַּד אִישׁ אָחִיו אֶדְרֹשׁ אֶת נֶפֶשׁ הָֽאָדָֽם: בראשית:

הדגשה-

אִישׁ אָחִיו– לא אישה ולא אחותה– אִישׁ בִּבְנוֹ וּבְאָחִיו– לא אישה, לא ביתה ולא אחותה או אחותו– בנות לא בסרט הזה.

הדגשה:

אֶדְרֹשׁ

מי הדורש- ביאור:

מי שנתן לך חיים, מי שנתן לך נשמת חיים:

חַי אָנִי נְאֻם אֲדֹנָי יְהוִה אִם יִהְיֶה לָכֶם עוֹד מְשֹׁל הַמָּשָׁל הַזֶּה בְּיִשְׂרָאֵל:  הֵן כָּל הַנְּפָשׁוֹת לִי הֵנָּה כְּנֶפֶשׁ הָאָב וּכְנֶפֶשׁ הַבֵּן לִי הֵנָּה הַנֶּפֶשׁ הַחֹטֵאת הִיא תָמוּת: יחזקאל.

למחשבה:

תראה, ביבי דחה את העסקה כי החמאס דרשו 12 שבועות הפסקת אש במקום 6 שבועות, תחשוב שבשביל שש שבועות הפסקת אש ביבי מוכן לסכן את השבויים שזה המכשול להציל את השבויים.

לבורא עולם נתכנו עלילות,

נראה לא הגיוני הסירוב של מנהיגיכם לשחרר את השבויים, לנוכח האמור בתחילת דברי אולי יש משהו שמקשה את לב המנהיגים ולכן הם לא חומלים על אלה. אולי. לבורא עולם נתכנו עלילות.

למחשבה:

"הטקס הנו חלק מיוזמת הקיבוץ בשם "בלב בארי". מטעם הקיבוץ נמסר כי היוזמה נועדה להוקיר את הקורבן שהקריבו הנופלים כשהגיעו להגן על תושבי הקיבוץ" כאן חדשות. שיהיה ברור, הנופלים להגנת קיבוץ בארי לא נפלו/ירדו כקורבן לחטאות הקיבוצים, הבחירה במילה קורבן והקרבה היא לא נכונה לכן חשוב לאמר ולדייק בדבר.

.

כל חייל קרבי יודע שיש התכנות שהוא ימות בקרב כך שדין מוות הוא אינו ענישה המרתיעה את החייל הזה.

העם הגרמני היה החייל בצבא של היטלר, החייל הזה לא הועמד למשפט.

לֹֽא תְתַעֵב מִצְרִי כִּי גֵר הָיִיתָ בְאַרְצֽוֹ: דברים.

חייל לא נחשב לרוצח.

כל חייל קרבי יודע שיש התכנות שהוא ימות בקרב כך שדין מוות הוא אינו ענישה המרתיעה את החייל הזה.

זר לא יבין את זאת.

.

חרבות ברזל- קצרצרים.

"בישראל מביעים אופטימיות גדולה באשר לסיכויים להגיע להבנות בקרוב, לפני חודש רמדאן. הצדדים למשא ומתן יקיימו בהמשך שיחות נוספות, בהן ידונו בין היתר בזהות האסירים שישוחררו" כאן חדשות.

ומה אחר כך.. אחרי הרמאדן בא פסח.

והאם ביבי ובן גביר נכונים לעשות הפסקת אש לכבוד הרמאדן ולא לכבוד פסח.

ואחר כך יש חג השבועות ולפניו ספירת העומר.

ספירת העומר זאת עת זמן מועד נכתב.

יש לפעול גם למען שקט ושלווה לכבוד חג הפסח.

"המתווה לעסקה: על כל חטוף – יום הפסקת אש ושחרור 10 אסירים

קבינט המלחמה אישר: " כאן חדשות.

מחמאה לישראל שכל שבוי שלנו שווה עשר שלהם.

 

"פרסום ראשון: גורמים ישראלים חושדים כי חמאס העמיד דרישות מופרזות שהן בלתי אפשריות מבחינת ישראל, משום שלאור קשיי התקשורת עם עזה, בארגון חוששים שכלל לא יהיה ניתן להוציא לפועל עסקה גם אם יהיו סיכומים – כך פורסם הערב (שבת) בחדשות השבת בכאן 11" כאן.

יש התכנות שחמאס מערים קשיים יען כי בעת עסקה יתגלה שהרבה מן השבויים מתו בשבי ומשכך הוא לא יוכל להשיג הרבה בעסקה.

כמובן שידיעה כזאת יכולה לפגוע בתמיכה בחמאס.

 

לפני כשבוע חולצו שני חטופים,

זאת אומרת שאם החמאס היה מסכים לעסקה לפני שבוע או יותר נכון לאמר שבוע לפני החילוץ של לואיס ופרננדו, אז הוא היה יכול לחלץ בעבורם עוד 6 אסירים בטחונים או משהו כזה..

ככל שעובר הזמן יש התכנות שלחמאס יהיו פחות שבויים בידיו או אולי גם פחות גופות מתים בידיו ומשכך הוא יחלץ פחות אסירים בטחונים במקרה כזה…

מהצד הישראלי אותו הדבר,

יש התכנות שיפגעו חטופים בעת המתקפות על עזה.

כך שהסכמה לעסקה ככל שתהיה מהירה יותר, כך יש בה התכנות לשחרור של יותר חטופים חיים.

WIN WIN SITUATION/ LOSS LOSS SITUATION

 

בשורה התחתונה,

לאסיר הבטחוני בכלא בישראל יש יותר סיכויים לחיות בכלא מבשדה הקרב באם ישוחרר.

באם ישוחרר האסיר הבטחוני, יש התכנות שמהכלא הוא נוחת בשדה הקרב ויללה..

ומשכך,

ברור שיש לאסיר הבטחוני החמאסניק יותר בטחון בכלא בישראל מבעזה בעת הזאת.

 

ההרוג החמש מאות שישים ושלוש- לכל איש יש שם.

"רס"ן דוד שקורי נפל בקרב בצפון הרצועה

בתוך כך מספר החללים מתחילת המלחמה עלה ל-563

צה"ל התיר היום (שלישי) לפרסום את שמו של רס"ן דוד שקורי, בן 30 מרחובות, סגן מפקד גדוד 601, חטיבה 401 'עוצבת עקבות הברזל', חיל ההנדסה הקרבית, נפל בקרב בצפון רצועת עזה. בכך עלה מספר חללי צה"ל מתחילת המלחמה ל-563.

דפנה שקורי, אלמנתו, ספדה לו ברשת החברתית: "אהוב ליבי, כל העולם שלי, הלכת ונשאר רק חצי מכל החיים שלי. תשמור עליי ועל יהלי מלמעלה. אוהבת אותך"." כאן חדשות.

תשמור עליי ועל יהלי מלמעלה.

ההרוג החמש מאות שישים ושלוש.

יש ענין עם גיוס למלחמה.

יש בתורתינו ציוויי מלחמה, יש כאלה שיש ציווי לא לגייס אותם מתוך כתבה שלי בענין:

לכל אלה יש אישור לא להתגיס, נראה ההגיון בדבר, אדם כזה באם יצא למלחמה העדרותו או מותו תהיה לרועץ לו.

חשוב להבין שזאת סיבה מתירה לזמן המוגבל.

נָטַ֥ע כֶּ֨רֶם֙ וְלֹ֣א חִלְּל֔וֹ

אחרי שחיללו יתגייס לשרות, יתגייס לקרב באם יהיה קרב לאחר מכן.

אֲשֶׁ֨ר בָּנָ֤ה בַֽיִת-חָדָשׁ֙ וְלֹ֣א חֲנָכ֔וֹ

אחרי שיחנוך את ביתו יתגייס לקרב באם יהיה קרב לאחר מכן.

אֲשֶׁ֨ר-אֵרַ֤שׂ אִשָּׁה֙

ופה זה מורכב, אחרי שהתחתן עם ארושתו, יש לו שנה לשמח את אשתו:

כבהמשך הפרשה:

כִּֽי-יִקַּ֥ח אִישׁ֙ אִשָּׁ֣ה חֲדָשָׁ֔ה לֹ֤א יֵצֵא֙ בַּצָּבָ֔א וְלֹא-יַֽעֲבֹ֥ר עָלָ֖יו לְכָל-דָּבָ֑ר נָקִ֞י יִהְיֶ֤ה לְבֵיתוֹ֙ שָׁנָ֣ה אֶחָ֔ת וְשִׂמַּ֖ח אֶת-אִשְׁתּ֥וֹ אֲשֶׁר-לָקָֽח: דְּבָרִ֗ים- פרשת שֹֽׁפְטִ֣ים וְשֹֽׁטְרִ֗ים.

אִישׁ לְפִי פְקֻדָיו יֻתַּן נַחֲלָתוֹ- לימודים מפרשת שופטים ושוטרים.

כִּֽי-יִקַּ֥ח אִישׁ֙ אִשָּׁ֣ה חֲדָשָׁ֔ה

לֹ֤א יֵצֵא֙ בַּצָּבָ֔א וְלֹא-יַֽעֲבֹ֥ר עָלָ֖יו לְכָל-דָּבָ֑ר נָקִ֞י יִהְיֶ֤ה לְבֵיתוֹ֙ שָׁנָ֣ה אֶחָ֔ת

וְשִׂמַּ֖ח אֶת-אִשְׁתּ֥וֹ אֲשֶׁר-לָקָֽח:

הכרתי שתי אלמנות מלחמה.

אחת מהן זכתה להוליד לבעלה לפני שמת והשנית לא.

שתיהן לא התחתנו לאחר שהתאלמנו.

זה חשוב לקיים את החוקה הזאת.

.

שלום זה גם נצחון.

ריסוק החמאס אם יעשה לפני עסקת שבויים יכול להביא לאובדן של שבויים רבים.

אם רוצים להחזיר כמה שיותר שבויים יש לדחות את ריסוק החמאס.

ומשכך,

עדיף להסכים עכשיו למה שתסכים לו בכל מקרה בסופו של יום.

בהמשלת האנושות לאדם אחד, נראה שהאדם הזה הוא בן שבע עשרה או שמונה עשרה..

וַיִּיצֶר יְהֹוָה אֱלֹהִים אֶת הָאָדָם עָפָר מִן הָאֲדָמָה וַיִּפַּח בְּאַפָּיו נִשְׁמַת חַיִּים וַיְהִי הָאָדָם לְנֶפֶשׁ חַיָּה:  וַיִּטַּע יְהֹוָה אֱלֹהִים גַּן בְּעֵדֶן מִקֶּדֶם וַיָּשֶׂם שָׁם אֶת הָאָדָם אֲשֶׁר יָצָר:  וַיַּצְמַח יְהֹוָה אֱלֹהִים מִן הָאֲדָמָה כָּל עֵץ נֶחְמָד לְמַרְאֶה וְטוֹב לְמַאֲכָל וְעֵץ הַחַיִּים בְּתוֹךְ הַגָּן וְעֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע: וְנָהָר יֹצֵא מֵעֵדֶן לְהַשְׁקוֹת אֶת הַגָּן וּמִשָּׁם יִפָּרֵד וְהָיָה לְאַרְבָּעָה רָאשִׁים:  שֵׁם הָאֶחָד פִּישׁוֹן הוּא הַסֹּבֵב אֵת כָּל אֶרֶץ הַחֲוִילָה אֲשֶׁר שָׁם הַזָּהָב: וּזֲהַב הָאָרֶץ הַהִוא טוֹב שָׁם הַבְּדֹלַח וְאֶבֶן הַשֹּׁהַם: וְשֵׁם הַנָּהָר הַשֵּׁנִי גִּיחוֹן הוּא הַסּוֹבֵב אֵת כָּל אֶרֶץ כּוּשׁ: וְשֵׁם הַנָּהָר הַשְּׁלִישִׁי חִדֶּקֶל הוּא הַהֹלֵךְ קִדְמַת אַשּׁוּר וְהַנָּהָר הָרְבִיעִי הוּא פְרָת:  וַיִּקַּח יְהֹוָה אֱלֹהִים אֶת הָאָדָם וַיַּנִּחֵהוּ בְגַן עֵדֶן לְעָבְדָהּ וּלְשָׁמְרָהּ: בראשית.

וַיִּיצֶר יְהֹוָה אֱלֹהִים אֶת הָאָדָם עָפָר מִן הָאֲדָמָה וַיִּפַּח בְּאַפָּיו נִשְׁמַת חַיִּים וַיְהִי הָאָדָם לְנֶפֶשׁ חַיָּה:

וַיִּטַּע יְהֹוָה אֱלֹהִים גַּן בְּעֵדֶן מִקֶּדֶם וַיָּשֶׂם שָׁם אֶת הָאָדָם אֲשֶׁר יָצָר:

וַיִּקַּח יְהֹוָה אֱלֹהִים אֶת הָאָדָם וַיַּנִּחֵהוּ בְגַן עֵדֶן לְעָבְדָהּ וּלְשָׁמְרָהּ:

לְעָבְדָהּ וּלְשָׁמְרָהּ:

והאדם הזה מנהל את העסק..

הַלְלוּיָהּ הַלְלוּ אֶת יְהוָה מִן הַשָּׁמַיִם הַלְלוּהוּ בַּמְּרוֹמִים: הַלְלוּהוּ כָל מַלְאָכָיו הַלְלוּהוּ כָּל (צבאו) צְבָאָיו: הַלְלוּהוּ שֶׁמֶשׁ וְיָרֵחַ הַלְלוּהוּ כָּל כּוֹכְבֵי אוֹר: הַלְלוּהוּ שְׁמֵי הַשָּׁמָיִם וְהַמַּיִם אֲשֶׁר מֵעַל הַשָּׁמָיִם: יְהַלְלוּ אֶת שֵׁם יְהוָה כִּי הוּא צִוָּה וְנִבְרָאוּ: וַיַּעֲמִידֵם לָעַד לְעוֹלָם חָק נָתַן וְלֹא יַעֲבוֹר: תהלים.

יְהַלְלוּ אֶת שֵׁם יְהוָה כִּי הוּא צִוָּה וְנִבְרָאוּ:

גם ישראל הוא עם נברא:

וְאַתָּה יְהוָה לְעוֹלָם תֵּשֵׁב וְזִכְרְךָ לְדֹר וָדֹר:  אַתָּה תָקוּם תְּרַחֵם צִיּוֹן כִּי עֵת לְחֶנְנָהּ כִּי בָא מוֹעֵד: כִּי רָצוּ עֲבָדֶיךָ אֶת אֲבָנֶיהָ וְאֶת עֲפָרָהּ יְחֹנֵנוּ:  וְיִירְאוּ גוֹיִם אֶת שֵׁם יְהוָה וְכָל מַלְכֵי הָאָרֶץ אֶת כְּבוֹדֶךָ:  כִּי בָנָה יְהוָה צִיּוֹן נִרְאָה בִּכְבוֹדוֹ: פָּנָה אֶל תְּפִלַּת הָעַרְעָר וְלֹא בָזָה אֶת תְּפִלָּתָם:  תִּכָּתֶב זֹאת לְדוֹר אַחֲרוֹן וְעַם נִבְרָא יְהַלֶּל יָהּ:  כִּי הִשְׁקִיף מִמְּרוֹם קָדְשׁוֹ יְהוָה מִשָּׁמַיִם אֶל אֶרֶץ הִבִּיט: לִשְׁמֹעַ אֶנְקַת אָסִיר לְפַתֵּחַ בְּנֵי תְמוּתָה: לְסַפֵּר בְּצִיּוֹן שֵׁם יְהוָה וּתְהִלָּתוֹ בִּירוּשָׁלִָם:  בְּהִקָּבֵץ עַמִּים יַחְדָּו וּמַמְלָכוֹת לַעֲבֹד אֶת יְהוָה: תהלים.

וַיַּעֲמִידֵם לָעַד לְעוֹלָם חָק נָתַן וְלֹא יַעֲבוֹר:

עם ישראל כברוא הוא כמו השמש, כמו הירח. כעד.

החוקתיות שלעצמה של סיבוב הירח וסיבוב השמש כדבר קבוע שחוזר על עצמו היא עדות לבריאה.

חוקתיות זאת היא כתורת ישראל כחוקה שנתנה לעם נברא.

כמו חוקת השמש והירח למועדים, ימים חודשים ושנים, כך הנברא הזה, ישראל, וחוקות ישראל שהיא כחוקת שמש, כחוקת ירח- תורת ישראל.

תִּכָּתֶב זֹאת לְדוֹר אַחֲרוֹן וְעַם נִבְרָא יְהַלֶּל יָהּ:

הן עם אחד ושפה אחת- לימודים מפרשת רחב.

בימים אלה אני לא מתפללת שננצח במלחמה.

אני מתפללת לשלום.

שלום זה גם נצחון, לשני הצדדים, ריסוק החמאס לא מבטיח שיבוא שלום עם הפלסטינאים בעזה, על משל- אחרי בין לאדן, בא דעאש.

.

תפילה ומלחמה.

הרבה מאיתנו מתפללים בבוקר.

אני מאוד דואגת לפני תפילה ולעתים גם בעת תפילה, שתהיה אזעקה באמצע תפילה.

אני בטוחה שאני לא היחידה שדואגת מהדבר ומקווה ש..

אני בטוחה שגם המואזין ביפו שגם הוא מתפלל שחרית מנחה וערבית כמועדי ישראל, דואג מן הדבר.

אז אולי אם אפשר ששני הצדדים הלוחמים ימנעו מטילים בעת שחרית, מנחה וערבית.

אם אפשר להגיע להבנה כזאת , זה יהיה מצוין.

סדר תפילת תהלים.

הנה נוסח תפילה לשחרית למנהיג ולמנהיגה לשילוב עם סדר תפילת שחרית , חיברתי לתפילה שאני מתפללת את בקשת שלמה מבורא עולם:

יְהִי יְהוָה אֱלֹהֵינוּ עִמָּנוּ כַּאֲשֶׁר הָיָה עִם אֲבֹתֵינוּ אַל יַעַזְבֵנוּ וְאַל יִטְּשֵׁנוּ:
לְהַטּוֹת לְבָבֵנוּ אֵלָיו לָלֶכֶת בְּכָל דְּרָכָיו וְלִשְׁמֹר מִצְוֹתָיו וְחֻקָּיו וּמִשְׁפָּטָיו אֲשֶׁר צִוָּה אֶת אֲבֹתֵינוּ:
אוֹדְךָ בְּיֹשֶׁר לֵבָב בְּלָמְדִי מִשְׁפְּטֵי צִדְקֶךָ:
אֶת חֻקֶּיךָ אֶשְׁמֹר אַל תַּעַזְבֵנִי עַד מְאֹד:
בְּכָל לִבִּי דְרַשְׁתִּיךָ אַל תַּשְׁגֵּנִי מִמִּצְוֹתֶיךָ:
בְּלִבִּי צָפַנְתִּי אִמְרָתֶךָ לְמַעַן לֹא אֶחֱטָא לָךְ:
לֵב טָהוֹר, בְּרָא-לִי אֱלֹהִים; וְרוּחַ נָכוֹן, חַדֵּשׁ בְּקִרְבִּי.

וְנָתַתָּ לְעַבְדְּךָ (אם אשה, שפחתך)  לֵב שֹׁמֵעַ, לִשְׁפֹּט אֶת-עַמְּךָ, לְהָבִין, בֵּין-טוֹב לְרָע:

בָּרוּךְ אַתָּה יְהוָה:
לַמְּדֵנִי חֻקֶּיךָ:

.

לקרוא עוד:

וַיַּנְחֵם לָבֶטַח- לימודי תהלים.

תהלים- מזמור עשרים.

לימודי שבת בבוקר מתפילת נשמת כל חי:

פִינוּ מָלֵא שִׁירָה כַיָּם וּלְשׁוֹנֵנוּ רִנָּה כַּהֲמוֹן גַּלָּיו וְשִׂפְתוֹתֵינוּ שֶׁבַח כְּמֶרְחֲבֵי רָקִיעַ וְעֵינֵינוּ מְאִירוֹת כַּשֶּׁמֶשׁ וְכַיָּרֵחַ וְיָדֵינוּ פְרוּשׂוֹת כְּנִשְׁרֵי שָׁמָיִם וְרַגְלֵינוּ קַלּוֹת כָּאַיָּלוֹת, לְהוֹדוֹת לְךָ יְהֹוָה אֱלֹהֵינוּ וּלְבָרֵךְ אֶת–שִׁמְךָ מַלְכֵּנוּ תָמִיד: מתפילת נשמת כל חי.

רִנָּה

נָּ

את הנון הזאת רק העדה התימנית יודעת להדגיש נכונה.

כָּל עַצְמתַי תּאמַרְנָה יְהֹוָה מִי כָמוֹךָ מַצִּיל עָנִי מֵחָזָק מִמֶּנּוּ וְעָנִי וְאֶבְיוֹן מִגּזְלוֹ: שַׁוְעַת עֲנִיִּים אַתָּה תִּשְׁמַעצַעֲקַת הַדַּל תַּקְשִׁיב וְתוֹשִׁיעַ: מתפילת נשמת כל חי.

מִגּזְלוֹ:

גּ

את הגימל הזאת רק העדה העיראקית יודעת להדגיש נכונה.

**

אֱלֹוהֵי הָרִאשׁוֹנִים וְהָאַחֲרוֹנִיםאֱלוֹהַּ כָּל בְּרִיּוֹתאֲדוֹן כָּל תּוֹלָדוֹת: מתפילת נשמת כל חי.

למחשבה:

סֹבּוּ צִיּוֹן וְהַקִּיפוּהָ סִפְרוּ מִגְדָּלֶיהָ:  שִׁיתוּ לִבְּכֶם לְחֵילָה פַּסְּגוּ אַרְמְנוֹתֶיהָ לְמַעַן תְּסַפְּרוּ לְדוֹר אַחֲרוֹן: כִּי זֶה אֱלֹהִים אֱלֹהֵינוּ עוֹלָם וָעֶד הוּא יְנַהֲגֵנוּ עַל מוּת: תהלים.

אֱלֹוהֵי הָרִאשׁוֹנִים

שיספרו ל:

אַחֲרוֹנִים. 

ש:

אֲדוֹן כָּל תּוֹלָדוֹת

שהוא:

הוּא יְנַהֲגֵנוּ עַל מוּת:

ציווה:

לְדוֹר אַחֲרוֹן:

.

דז'ה וו.

ד'ז'ה וו:

טבח סברה ושתילה היה טבח שערכו אנשי הפלנגות הנוצריות במהלך מלחמת האזרחים בלבנון, בין 16 בספטמבר ל-18 בספטמבר 1982, במאות מתושבי מחנות הפליטים הפלסטינים סברה ושתילה שבמערב ביירות.

כוחות הפלנגות נכנסו למחנות הפליטים בחסות כוחות צה"ל שכיתרו את המחנות. צה"ל הורה לאנשי הפלנגות לפגוע בפעילי אש"ף בסברה ושתילה, כחלק מהשתלטות צה"ל על מערב ביירות. ועדת כהן קבעה כי קציני צה"ל ידעו על סכנת טבח אך הם התעלמו ממנה[1]. במהלך העימותים הליליים במחנות קיבלו נציגי צה"ל דיווחים על טבח ועינויים של תושבי המחנות הבלתי-מעורבים, אך הם לא נקטו כל פעולה כדי למנוע זאת. רק לקראת אור ראשון של ה-17 בספטמבר הורו להוציא מהמחנות את אנשי הפלנגות, והתגלו ממדי הטבח[2]. מספר ההרוגים בטבח שנוי במחלוקת ונע בין כ-800 לבין 2,000–3,000." WIKIPEDIA.

.

מחמאה לישראל.

מיומן המלחמה באתר צה"ל אודות חשיפת מנהרות ופירהן:

"הפירים אותרו במרחבים אזרחיים, ורבים מהם אותרו בסמוך למבנים כגון מוסדות לימוד, גני ילדים, מסגדים וגני שעשועים, או בתוכם. בחלק מן הפירים, איתרו כוחות צה"ל אמצעי לחימה רבים שהושארו בתוכם. ממצאים אלה הם הוכחה נוספת לשימוש הציני שעושה חמאס באוכלוסייה האזרחית כמגן אנושי, וככסות לפעולות הטרור שלו" אתר צה"ל.

מה אומר החמאס בבנותו את פירי המנהרות בסמוך ל:

"מוסדות לימוד, גני ילדים, מסגדים וגני שעשועים, או בתוכם." אתר צה"ל.

החמאס אומר שהוא יודע שישראל נמנעים מלפגוע במקומות כאלה לכן הוא משתמש במקומות אלה כמקום בטוח לו לדבר.

החמאס בעשותו כן, מחמיא לישראל.

זאת מחמאה לישראל.

.

דאגת אוהב לאוהביו.

צוואת החיל בן זוסמן מאתר כאן:

"אני כותב לכם את ההודעה הזו בדרך לבסיס. אם אתם קוראים את זה כנראה שקרה לי משהו. כמו שאתם מכירים אותי, כנראה אין מאושר ממני כרגע. לא סתם הייתי ממש לקראת הגשמת החלום שלי בקרוב. אני שמח ומודה על הזכות שתהיה לי להגן על הארץ היפה שלנו ועל עם ישראל.

גם אם יקרה לי משהו, אני לא מרשה לכם לשקוע בעצב. הייתה לי הזכות להגשים את החלום והייעוד שלי ותהיו בטוחים שאני מסתכל עליכם מלמעלה ומחייך חיוך ענק. כנראה שאשב ליד סבא ונשלים קצת פערים, כל אחד יספר על החוויות שלו ומה השתנה בין מלחמה למלחמה. אולי גם נדבר קצת פוליטיקה, נשאל אותו מה דעתו.

אם חס וחלילה אתם יושבים שבעה, תהפכו אותה לשבוע של חברים, משפחה וכיף. שיהיה אוכל, בשרי כמובן, בירות, שתייה מתוקה, גרעינים, תה וכמובן כמובן עוגיות של אמא. תעשו צחוקים, תשמעו סיפורים, תפגשו את כל שאר החברים שלי שעוד לא ראיתם. וואלה? מקנא בכם. הייתי רוצה לשבת שם לראות את כולם"

גם אם יקרה לי משהו, אני לא מרשה לכם לשקוע בעצב.

דאגת אוהב לאוהביו.

.

עין תחת עין, שן תחת שן- מדתיות- מידה- תורת היחסות.

"שר החוץ האיראני באיום אחרי חיסול הבכיר: "תל אביב צריכה לספור לאחור"" כאן חדשות.

גם הפרסים מקבלים את חוקת תורת ישראל, על פי עין תחת עין שן תחת שן ברור שמידת התגובה שמציע שר החוץ האיראני היא מידה לא נכונה.

אך,

על פי מידותיו של שר החוץ האיראני ועל פי היחסיות הזאת הוא למעשה מתיר ל"ציונים" למחוק את עזה מעל המפה כתגובה על מתקפת החמאס בשביעי באוקטובר על פי הספורות הנוצריות.

לא תהיה לו כל זכות דיבור אם מחר בבוקר ישראל תמחק את עזה מהמפה באם מקבלי ההחלטות בישראל יקבלו את אמות המידה של שר החוץ האיראני.

ביאור לעין תחת עין, שן תחת שן.

נכתב לפני כשבעה חודשים.

.

שמישהו יגיד מי נגד מי בסרט הזה.

אמרו בעתון של כאן שהמתקפה באיראן היתה מתקפה של דעאש.

להזכירכם, נראו דגלי דעאש בתרמילים שהשאירו המחבלים בקיבוץ.

"דובר צה"ל הציג: חוברת הדרכה של דאעש נמצאה על מחבל חמאס" כאן.

זאת מחשבה גם לאיראנים וגם לנסראלה, שאותו כח שתקף באיראן היה גם בכוחות של חמאס בקיבוץ.

"דאעש נטל אחריות על המתקפה הקטלנית באיראן

במתקפה שכללה כמה פיצוצים בעיר כרמאן באיראן, סמוך לקברו של קאסם סולימאני, נהרגו לפחות 84 בני אדם" כאן.

יכול להיות שהיו סוסים טרויאנים כאלה בכוחות של החמאס, כי חמאס בצד של איראן ונסראללה…

לאחר כניסת החות'אם, ולנוכח האמר לעיל, לא ברור מי נגד מי בכל הסרט הזה וזאת שאנו שמים את סעודיא וקטאר על המפה.

.

לפני שאתה נכנס, קודם כל תציע שלום- מעודכן.

וְיָסְפוּ הַשֹּׁטְרִים לְדַבֵּר אֶל הָעָם וְאָמְרוּ מִי הָאִישׁ הַיָּרֵא וְרַךְ הַלֵּבָב יֵלֵךְ וְיָשֹׁב לְבֵיתוֹ וְלֹא יִמַּס אֶת לְבַב אֶחָיו כִּלְבָבוֹ: וְהָיָה כְּכַלֹּת הַשֹּׁטְרִים לְדַבֵּר אֶל הָעָם וּפָקְדוּ שָׂרֵי צְבָאוֹת בְּרֹאשׁ הָעָם:כִּי תִקְרַב אֶל עִיר לְהִלָּחֵם עָלֶיהָ וְקָרָאתָ אֵלֶיהָ לְשָׁלוֹם: דברים.

וְאִם לֹא תַשְׁלִים עִמָּךְ וְעָשְׂתָה עִמְּךָ מִלְחָמָה וְצַרְתָּ עָלֶיהָ:  וּנְתָנָהּ יְהֹוָה אֱלֹהֶיךָ בְּיָדֶךָ וְהִכִּיתָ אֶת כָּל זְכוּרָהּ לְפִי חָרֶב: דברים.

לפני שאתה נכנס, קודם כל תציע שלום לנסראללה ולאסאד.

זה החוק.

פרשת ירושת הארץ- ירושת ישראל, עשיו ובני לוט.

 

 

שנצחק..

ברור שהחוקתיות הזאת היא חוקתיות מלחמה בין עם לעם, חוקתיות כיבוש ומלחמה זאת אינה חוקית בגבולות הארץ או בקרב העם..

 

**פרשת אחרי המגפה- לא תיסוב נחלה ממטה למטה.

אם לא תפתחי את הדלת לשכן אם הוא יהודי או **נכרי או גר, או **עובד זר  וגם לאח, הדבר לא אומר שיש לו זכות להכות כל זכורך.. אם לא בא לך לדבר עם בחור ברחוב הדבר אינו נותן לבחור זכות להכות את כל זכורך..

העובדה שאתה לא מדבר עם אדם אינה אומרת שאתה במלחמה איתו.

לעתים התנתקות מקיימת שלום. אם לא תהיה התנתקות תהיה מריבה, תהיה מלחמה.

יכול להיות שאדם כזה בקרב הארץ נוהג כאויב כזה שקיבל אזרחות והוא לא יהודי בכלל ובדרך כזאת הוא כובש את הארץ על פי חוקות המלחמה בתורתינו ואנחנו לא ידענו שהוא כזה..

על פי תורתינו באם הוא לא יהודי, אז הוא במעמד של גנב בארץ שבגנבה נכנס לארץ.. ומשכך יש עוד חוקה שפועלת עליו וביחס אליו.. הוא לא במעמד של יורש ארץ על פי דבר בורא עולם.

**למשל:

וְהָאָרֶץ לֹא תִמָּכֵר לִצְמִתֻת כִּי לִי הָאָרֶץ כִּֽי גֵרִים וְתֽוֹשָׁבִים אַתֶּם עִמָּדִֽי: וּבְכֹל אֶרֶץ אֲחֻזַּתְכֶם גְּאֻלָּה תִּתְּנוּ לָאָֽרֶץ: ויקרא.

בעת הזאת התנחל יהודה גם בתל אביב/דן וגם במטה אשר/מצובה.

מחוקת הנחלות ליהודה אין כל זכויות בשטחים אלה.

כאמור, אני משבט הלוי, כהנים..

לאבותי ומשכך גם  לי אין חלק ונחלה בארץ.

אני לא בסרט הזה.

 

הצעתי לעסקאת שחרור החטופים:

הצעתי לעסקאת שחרור החטופים:

שחרור כל החטופים בתמורה להפסקת לחימה עם חמאס והרשות לחמש שנים.

על הסכם זה וקיומו יערבו:

לפלסטינאים- קטאר, טורקיא, מצרים, רוסיא, לבנון, סוריא ואיראן.

לישראל- ארצות הברית, גרמניא, צרפת ואנגליא.

בהסכם כזה אני הייתי משחררת את כל השבויים של חמאס בישראל וזאת יען כי חבל על הכסף… מזון כלא סוהרים וכו'.. עדיף לתת את הכסף לעניים.

ברור שעם ערבות כזאת לקיום ההסכם מצד הפלסטינאים, הפלסטינאים לא יעשו בעיות ובטוח שהדבר יטיב עם הפלסטינאים ויש התכנות שגם עם סוחרים בישראל שימכרו סחורות לשיקום עזה.

רוב הציבור היהודי נגד עסקת חטופים תמורת הפסקת המלחמה (kan.org.il)

.

פשע. טרור- אבוטבול לא היה פושע במרוקו- 2.

במונחים  מקומיים כולנו יודעים להסביר  אייך עוני גורם לפשיעה.

אדם עני, אין לו כסף צריך להאכיל את עצמו וילדיו- יגנוב.

אדם שלא יכול להתפרנס כראוי מעבודה חוקית, יקים ארגון פשע.

יש אוכלוסיה שהמדינה כפתה עליהם עיסוק  שמשמעותו עוני וזאת ע”י הסללה וקביעת שכר מינימום נמוך-

שמשמעותו עוני.

אותו דבר מבחינה גלובלית. עולמית.

“כך נראה אי שוויון // 80 אנשים בעולם עשירים יותר מ-3.5 מיליארד אחרים

דו”ח אוקספם: בשנה הבאה יחזיק המאיון העליון יותר ממחצית מהעושר העולמי” דה מרקר. 

http://www.themarker.com/wallstreet/1.2542799

מצ”ב כנ”ל מביא להקמת תאי טרור עולמיים.

כמו תאי  פשיעה מקומיים.

אבוטבול לא היה פושע במרוקו.

היום בצריח יושבות בנות, ובקנה של הטנק הזה אין פרחים.

למחשבה,

היו ניצולי שואה שבחרו להשאר בגרמניא, יש נכדים וילדם לניצולי שואה שבחרו להגר לגרמניא, עוד בסיקסטיז.

השילומים שמשלמים הגרמנים עד עצם היום הזה לניצולי שואה הם מכספי המיסים, אלה שיורדים בתלוש כל חודש.

האדם הזה שבחר לגור בגרמניא, משלם מיסים בגרמניא, ומשכך משלם בעבור חטאי העם הגרמני לאבותיו. גם הוא נושא בנטל הזה של העם הגרמני.

הפרסים לא עשו שואה לישראל, הפרסים קיבלו אוניות של פליטים מפולין לאחר שבהרבה מאוד מקומות לא נתנו לאניות פליטים לעגון בנמליהם.

אחרי הפרשה במצרים המצרים לא שמו את היהודים בגטו ולא שרפו אותם במשרפות, אמרו להם ללכת והלכו.

בשמונים ושמונה משמיעים גם פיירוז מלבנון.

אני שמעתי שיר של פיירוז שעשתה עיבוד ליצירה של מוצארט הגרמני ברדיו 88.

מאט חיימוביץ' מנגן עם שהראם וחפז נאזרי, פרסים כורדים, בדיסק – IRANIAN SOUND OF PEACE.

אני טוענת שאתה, כן אתה, כל כך  מתרגש מהשיר- אני מבטיח לך ילדה שלי קטנה שזאת תהיה המלחמה האחרונה, השיר הזה מיפה אותך לעינך ומשכך אתה רוצה מלחמה כדי שיושר השיר הזה עליך , כדי שתוכל לשיר את השיר הזה.

ללא מלחמה לא תוכל להיות האדם הזה ששר את השיר הזה.

פרחים בקנה ובנות בצריח זה אחרי המלחמה שהבנים חוזרים הביתה.

היום בצריח יושבות בנות, ובקנה של הטנק הזה אין פרחים.

אז איך נדבר על יונה עם עלה של זית.

VERA LIN הישראלית נמצאת כרגע בשדה הקרב, והיא לא תשיר- BRING THE BOYS BACK HOME.

כורש הפרסי עזר לנו לבנות את הבית השני, הוא היה במקום של מה שאתה קורא לו- היזם והמשקיע.

חירם הלבנוני עזר לנו לבנות את הבית הראשון, הוא היה מה שאתה קורא לו, קבלן משנה וגם משקיע.

צינה וסוחרה אמיתו.

בית שלישי, בית ארזים מארזי הלבנון, עוד לא בנינו לבורא עולם, ומשכך לא ניתן לדבר על חורבן בית שלישי, לא ניתן להחריב את הלא בנוי.

וַיְהִי כִּי יָשַׁב הַמֶּלֶךְ בְּבֵיתוֹ וַיהוָה הֵנִיחַ לוֹ מִסָּבִיב מִכָּל אֹיְבָיו: וַיֹּאמֶר הַמֶּלֶךְ אֶל נָתָן הַנָּבִיא רְאֵה נָא אָנֹכִי יוֹשֵׁב בְּבֵית אֲרָזִים וַאֲרוֹן הָאֱלֹהִים יֹשֵׁב בְּתוֹךְ הַיְרִיעָה: וַיֹּאמֶר נָתָן אֶל הַמֶּלֶךְ כֹּל אֲשֶׁר בִּלְבָבְךָ לֵךְ עֲשֵׂה כִּי יְהוָה עִמָּךְ: וַיְהִי בַּלַּיְלָה הַהוּא וַיְהִי דְּבַר יְהוָה אֶל נָתָן לֵאמֹר:  לֵךְ וְאָמַרְתָּ אֶל עַבְדִּי אֶל דָּוִד כֹּה אָמַר יְהוָה הַאַתָּה תִּבְנֶה לִּי בַיִת לְשִׁבְתִּי: כִּי לֹא יָשַׁבְתִּי בְּבַיִת לְמִיּוֹם הַעֲלֹתִי אֶת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל מִמִּצְרַיִם וְעַד הַיּוֹם הַזֶּה וָאֶהְיֶה מִתְהַלֵּךְ בְּאֹהֶל וּבְמִשְׁכָּן: בְּכֹל אֲשֶׁר הִתְהַלַּכְתִּי בְּכָל בְּנֵי יִשְׂרָאֵל הֲדָבָר דִּבַּרְתִּי אֶת אַחַד שִׁבְטֵי יִשְׂרָאֵל אֲשֶׁר צִוִּיתִי לִרְעוֹת אֶת עַמִּי אֶת יִשְׂרָאֵל לֵאמֹר לָמָּה לֹא בְנִיתֶם לִי בֵּית אֲרָזִים: שמואל.

צריך לבדוק אם בנית בית ארזים לבורא עולם היא חלק מהיעדים של ביבי.

ביבי אדם שמציב יעדים ומבטיח לעמוד בהם כמו יעדי המלחמה, האם בנית בית לבורא עולם היא חלק מהיעדים של אלה שמציבים יעדים ומקיימים אותם…

והטייקון דאג לעצנו באבא הילל סילבר , בנה לעצמו בית, מגדל.

אבא הילל סילבר, הוא לא אבא שלנו וכמה שאבא אבן היה נחמד הוא לא היה אבא שלנו, גם מלובביץ' הטעטא, הוא לא אבא שלנו ולמרות שלא בא לארץ , בנו לו בית, תעתיק מדויק לבית בברוקלין.. ומחכים הג'מעא של חב"ד שישוב..

.

.

נקווה שהלוחמים והלוחמות והשבויים והשבויות ישובו לגבולם ולא ישא גוי אל גוי חרב ולא ילמדו עוד מלחמה.

שִׁיר הַמַּעֲלוֹת בְּשׁוּב יְהוָה אֶת שִׁיבַת צִיּוֹן הָיִינוּ כְּחֹלְמִים:

אָז יִמָּלֵא שְׂחוֹק פִּינוּ וּלְשׁוֹנֵנוּ רִנָּה אָז יֹאמְרוּ בַגּוֹיִם הִגְדִּיל יְהוָה לַעֲשׂוֹת עִם אֵלֶּה:

הִגְדִּיל יְהוָה לַעֲשׂוֹת עִמָּנוּ הָיִינוּ שְׂמֵחִים:

שׁוּבָה יְהוָה אֶת (שבותנו) שְׁבִיתֵנוּ כַּאֲפִיקִים בַּנֶּגֶב:

הַזֹּרְעִים בְּדִמְעָה בְּרִנָּה יִקְצֹרוּ:

הָלוֹךְ יֵלֵךְ וּבָכֹה נֹשֵׂא מֶשֶׁךְ הַזָּרַע בֹּא יָבוֹא בְרִנָּה נֹשֵׂא אֲלֻמֹּתָיו:

תהלים.

.

.

אם אתם רוצים מלחמה, אז אחרי החגים בין סוכות לפסח.

**

יְהוִֹ֣ה אֲ֭דֹנָי עֹ֣ז יְשׁוּעָתִ֑י סַכֹּ֥תָה לְ֝רֹאשִׁ֗י בְּי֣וֹם נָֽשֶׁק: תהלים- מזמור ארבעים ומאה.

סוכה לראשי ביום נשק..

יְהוָה שֹׁמְרֶךָ יְהוָה צִלְּךָ עַל יַד יְמִינֶךָ: תהלים.

גם שסוכה שהגג שלה אינו גג יצוק, היא כיצוקה מעל ראשנו כשבורא עולם עמנו.

חשוב להבין מפני איזה יום נשק, איזו מלחמה ומי האויב:

שָׁמְרֵ֤נִי יְהוָ֨ה | מִ֘ידֵ֤י רָשָׁ֗ע מֵאִ֣ישׁ חֲמָסִ֣ים תִּנְצְרֵ֑נִי אֲשֶׁ֥ר חָ֝שְׁב֗וּ לִדְח֥וֹת פְּעָמָֽי:

מֵאִ֣ישׁ חֲמָסִ֣ים

כמו אלה:

יֹ֭אמְרֻךָ לִמְזִמָּ֑ה- לימודי תהלים.

למחשבה:

וַ֠יִּשְׁלַח חִירָ֨ם מֶֽלֶךְ–צ֤וֹר אֶת–עֲבָדָיו֙ אֶל–שְׁלֹמֹ֔ה כִּ֣י שָׁמַ֔ע כִּ֥י אֹת֛וֹ מָשְׁח֥וּ לְמֶ֖לֶךְ תַּ֣חַת אָבִ֑יהוּ כִּ֣י אֹהֵ֗ב הָיָ֥ה חִירָ֛ם לְדָוִ֖ד כָּל–הַיָּמִֽים:  וַיִּשְׁלַ֣ח שְׁלֹמֹ֔ה אֶל–חִירָ֖ם לֵאמֹֽר:  אַתָּ֨ה יָדַ֜עְתָּ אֶת–דָּוִ֣ד אָבִ֗י כִּ֣י לֹ֤א יָכֹל֙ לִבְנ֣וֹת בַּ֗יִת לְשֵׁם֙ יְהוָ֣ה אֱלֹהָ֔יו מִפְּנֵ֥י הַמִּלְחָמָ֖ה אֲשֶׁ֣ר סְבָבֻ֑הוּ עַ֤ד תֵּת–יְהוָה֙ אֹתָ֔ם תַּ֖חַת כַּפּ֥וֹת (רגלו) רַגְלָֽי:  וְעַתָּ֕ה הֵנִ֨יחַ יְהוָ֧ה אֱלֹהַ֛י לִ֖י מִסָּבִ֑יב אֵ֣ין שָׂטָ֔ן וְאֵ֖ין פֶּ֥גַע רָֽע:  וְהִנְנִ֣י אֹמֵ֔ר לִבְנ֣וֹת בַּ֔יִת לְשֵׁ֖ם יְהוָ֣ה אֱלֹהָ֑י כַּאֲשֶׁ֣ר | דִּבֶּ֣ר יְהוָ֗ה אֶל–דָּוִ֤ד אָבִי֙ לֵאמֹ֔ר בִּנְךָ֗ אֲשֶׁ֨ר אֶתֵּ֤ן תַּחְתֶּ֙יךָ֙ עַל–כִּסְאֶ֔ךָ הֽוּא–יִבְנֶ֥ה הַבַּ֖יִת לִשְׁמִֽי:  מלכים.

וְעַתָּ֕ה הֵנִ֨יחַ יְהוָ֧ה אֱלֹהַ֛י לִ֖י מִסָּבִ֑יב אֵ֣ין שָׂטָ֔ן וְאֵ֖ין פֶּ֥גַע רָֽע:

המלחמה היא לא מלחמה עם לבנון, האויב הוא לא העם הפרסי.

האויב הוא מהארץ והוא האדם הזה:

שָׁמְרֵ֤נִי יְהוָ֨ה | מִ֘ידֵ֤י רָשָׁ֗ע מֵאִ֣ישׁ חֲמָסִ֣ים תִּנְצְרֵ֑נִי אֲשֶׁ֥ר חָ֝שְׁב֗וּ לִדְח֥וֹת פְּעָמָֽי:

רָשָׁ֗ע

אִ֣ישׁ חֲמָסִ֣ים

שמבקש:

לִדְח֥וֹת פְּעָמָֽי:

**

למחשבה:

אין הגיון שבמועדי ישראל המדינה תתקוף את הלבנונים או את הסורים.

אין הגיון שביום כיפור תנתן הוראה לצבא ישראל לחלל את החג ולתקוף את לבנון או את סוריא.

ברור שאם סוריא או לבנון יתקפו, בחג אז אין ברירה.. פיקוח נפש..

אם לא יהיו התקפות מלבנון וסוריא אין עילה לפתוח במלחמה.

המדינה תהיה עוינת לעם ישראל אם תחליט לפתוח במלחמה ולגייס את עם ישראל למלחמה יזומה במועדי ישראל.

**

ולמוסלם אני אומרת ככה:

פה בישראל חצי משק שובת בעת מועדי המוסלם,

עם ישראל מכבד את מועדי המוסלם,

בקוראן כתוב שאם יש למוסלם איזשהו ספק בספר שהורד אליו שילך לבני ישראל כי הם קיבלו ולמדו את הספר לפניהם.

המוסלם מאמינים באלהי ישראל וחשוב שיכבדו את מועדי ישראל שהם מועדי הבורא.

אלה מועדי הקרבת קורבנות ואתם לא רוצים שבמועדים אלה ימותו ילדים כקורבנות לנדבנים שאין להם תשועה.

גם למוסלמים וגם לישראל יש ברית מילה, מקריבים בהמות לחטאים ולא בני אדם.

צו שמונה- צו שמיני- קרבן למילואים- פרשות ויקרא, צו, שמיני- לימודי תורה- תוכנית לימוד- שנת שבעים ושלוש לקוממיות שהפכה לעצמאות.

אם אתם רוצים מלחמה, אז אחרי החגים בין סוכות לפסח.

**

ONE more thing.. I had a spLiting headace F..F..FF fROME WHICH the future MADE

**

צריך לחשוב על המילה מצפן.

המילה מצפן היא מילה מהמילה צפון, שהצפון הוא הכיוון המנחה להתמצא בדרך, שביחס אליו אנו יודעים איפה מזרח, מערב ודרום.

אני טוענת שהדבר ביחס לישראל הוא שגוי.

מצפון תפתח הרעה, כתוב אצלנו בתורה.

הכיוון של ישראל על פי תורה- הוא מזרח.

הכיוון להתמצאות היא השמש שבאה ממזרח.

עָשָׂה יָרֵחַ לְמוֹעֲדִים שֶׁמֶשׁ יָדַע מְבוֹאוֹ: תהלים.

למחשבה:

וַיֹּאמֶר יְהוָה אֵלָי מִצָּפוֹן תִּפָּתַח הָרָעָה עַל כָּל יֹשְׁבֵי הָאָרֶץ:כִּי הִנְנִי קֹרֵא לְכָל מִשְׁפְּחוֹת מַמְלְכוֹת צָפוֹנָה נְאֻם יְהוָה וּבָאוּ וְנָתְנוּ אִישׁ כִּסְאוֹ פֶּתַח שַׁעֲרֵי יְרוּשָׁלִַם וְעַל כָּל חוֹמֹתֶיהָ סָבִיב וְעַל כָּל עָרֵי יְהוּדָה: ירמיהו.

***

WIND OF WAR..

תראה,

תחילה הקדמה:

*** מלחמת לבנון השנית היתה מלחמה בת כ- 90 יום, כשהחיזבאללה הגיעו אז עד חדרה.. אולי קצת יותר

***מלחמת צוק איתן היתה מלחמה בת כ- 50 יום כשהחמאס הגיע עד תל אביב,  אולי קצת יותר.

*** גם בגזרת לבנון וגם בגזרת חמאס, שטח התקיפה היה בחלק מרכזי מערבי, קו ראש העין מערבה  ובהתאמה הלאה צפונה גליל מערבי ועליון ואחורה דרומה נגב מערבי..

*** ברור שהם שהם השתפרו מאז.

**** גיזרת אבו מאזן, יכולה להגיע כמו בחומת מגן , בסביבה הקרובה, יש התכנות שחמאס חרש שמה טילים ארוכי טווח וקצרי טווח ואם כך הפעילות הזאת תורגש יותר בגיזרה המזרחית.

***** עכשיו בואו נחשוב שכל אלה תוקפים את ישראל ביחד עם סוריה וביחד עם פרס, ברור שישראל בהתקפותיה לאחרונה את סוריה ואת איראן בסוריה התקפות שהם יזומות ולא בתגובה על התקפה מצידם.

התקפות אלה לא נענו עד כה בהשבת מלחמה.

***** בניסוי טילים נלמד שלסוריא יש יכולת להגיע עד אילת מזרח מזרח ודרומה ודרומה- ערבה.

***** יש התכנות שגם איראן ממקומה תעשה ניסוי טילים בעת מלחמה וזאת משטח איראן

ומשם גם איראן מכסה את כל שטח ישראל כמו סוריא.

,

לנוכח האמור בחלק של שלוש הכוכביות כולל ההשפעה על העורף שהיתה למי שמתיחסים אליהם כאירגוני מחבלים קטנים לעומת פרס וסוריא, אני טוענת שמבחינת סיכון במידה 1-10 הסכנה היא 9-10.

וזאת מהצד הישראלי.

,

החבר'ה מהצד השני צריכים לחשוב שבמצב כזה יש התכנות שישראל תשתמש בנשק גרעיני.

ו-

 FINITO LA COMEDIA..

***

נקווה שיהיה טוב, כן גם אני לפעמים נשברת, והלילה הו הלילה, אני בארץ ישראל נשארת.

(אין לי כסף לצאת מן הארץ)

כִּי מִמִּזְרַח שֶׁמֶשׁ וְעַד מְבוֹאוֹ גָּדוֹל שְׁמִי בַּגּוֹיִם וּבְכָל מָקוֹם מֻקְטָר מֻגָּשׁ לִשְׁמִי וּמִנְחָה טְהוֹרָה כִּי גָדוֹל שְׁמִי בַּגּוֹיִם אָמַר יְהוָה צְבָאוֹת: מלאכי.

אַל תִּירָא כִּי אִתְּךָ אָנִי מִמִּזְרָח אָבִיא זַרְעֶךָ וּמִמַּעֲרָב אֲקַבְּצֶךָּ: ישעיהו.

מִמִּזְרָח אָבִיא זַרְעֶךָ

שיצאנו ממצרים עברנו את הירדן מהצד המזרחי למערבי.

וּמִמַּעֲרָב אֲקַבְּצֶךָּ:

יהודה הלוי אמר-

אנכי במערב וליבי במזרח.

***

ONE more thing..

I had a spLiting headace

F..F..FF

fROME WHICH the future MADE

jim morrison.

..

"אם היו קוראים לו חשין או רובינשטיין כבר היה אישום"

שער אלטרנטיבי שעשיתי לעיתון שוקן לפני כמה וכמה שנים:

"הפגנה על מות הילד בתאונת פגע וברח: "נוודא שיהיה אישום"

המפגינים התאספו מול משרדי הפרקליטות בת"א, במחאה על ההחלטה להעמיד לדין את הנהגת שפגעה ברפאל אדנה בן ה-4 – על סעיף הפקרה ולא הריגה • אביו של רפאל: "אם היו קוראים לו חשין או רובינשטיין כבר היה אישום"" כאן חדשות- 21.8.2023 לפי הספורות הנוצריות.

**

"לוי הסביר שכאשר החוקרים הגיעו לביתה של האם, הם גילו כי הרכב רשום על שם הבת – דבר שהפך אותה בתחילה לחשודה המרכזית, עד שהעניינים התבהרו. "הראיות שנאספו לימדו אותנו שמי שנהג ברכב בזמן התאונה זו האימא. אין ראיה שהבת קשורה לאירוע. במצלמות גם רואים שהיה נהג בודד ברכב", הוא הוסיף. "האם שחזרה את מסלול הנסיעה והוא אומת במצלמות. רואים במחקר תקשורת שהיא התקשרה לבת אחרי התאונה"." כאן חדשות.

משמע, לבת היה אליבי אפשר לבדוק זאת גם דרך הטלפון.

ניתן לדעת לפי הטלפון את ההמצאות במקום התאונה או במקום אחר  בזמן התאונה.

אין ראיה שהבת קשורה לאירוע, משמע שיש ראיה שהבת לא קשורה לארוע.

יש עדות שהאמא משתמשת באוטו דרך קבע ומשכך הודאות שהיא השתמשה ברכב.

למחשב, יש מצלמות ברחובות, אם הבת או האמא גרות ברחובות שיש בהם מצלמות של העריא או לשכנים, אפשר לראות מאיפה יצא האוטו בבוקר ולאן חזר לאחר המקרה יען כי האמא אמרה שדיברה בטלפון עם הבת שלה אחרי המקרה, זאת אומרת שהאמא חזרה עם האוטו לביתה לאחר המקרה.

על פי דבר המשטרה שמרחק התגובה היה קצר ומשכך תאונה בלתי נמנעת, אין הגיון אחר לחשוב שהיא לא ראתה את הילד לנגד עניה לנוכח המרחק הקצר בינה לבין הילד,  יש הגיון לחשוב שהיא לא הבחינה שהיא פגעה בילד נוכח זקנתה וכראות עיניה שזקנו וכפועל יוצא מכך שיקול דעתה שכראותה שאינה כראות אדם לא זקן היא לא הפקירה את הילד לאחר התאונה.

ומשכך שלילת רשיון היא דבר הכרחי במקרה זה.

**

קו חסר בנעל השוטר.

יש קו חסר בנעל השוטר, שנראה על הלחי של עלי.

אפשר לראות שלקוים יש תבנית שלא כשרוכים הקוים הם כפולים שחלל בינהם.

גם החומר ממנו עשוי השרוך לא נראה ככזה שיכול ליצר הטבעה כזאת.

ואם בעיטה מטביעה, זאת היתה צריכה להיות בעיטה חזקה מאוד במשקל כבד מאוד.

העצור שטען ששוטרים הטביעו לו מגן דוד על הלחי – שוחרר למעצר בית (kan.org.il)

המלכה לא היתה עירומה.

המלך ערום- עדכון ותיקון טעות.

המלך ערום- עדכון ותיקון טעות.

**

שימו לב שיש ריבוי והטיית כל תשומת הלב לאלימות המשטרה לבחור בו שנצפה מקבל אגרוף בפוטו שנראה שהשוטר דופק פוזה למצלמה.

שיודע שהוא מצולם, דבר כזה לא עושים במודעות לעיני מצלמה.

וצודק השוטר שלא היה באמת אגרוף ונראה שלא היתה פציעה, לפי נראות הבחור היום.

ברור לך שאם היסמניק עם היד השרירית הזאת היה נותן לו אגרוף הוא היה שובר לו את העצמות.

ואין עצמות שבורות. ואין לו אפילו תפרים, לא צלקת ואפילו לא שריטה..

וכל התלונות התרכזו בבחור הזה ובשוטר הזה בתשומת הלב שלכם.

בשורה התחתונה- המלך ערום.

אפילו פלסטר אין לו והלסת לא שבורה ולא פצועה.

ואין כל סימן של מכות.

זה כמו שראית בסרט והשחקן נראה פצוע קשה ולפעמים גם מת, בסרט וככה נראה כל שחקן אחרי סרט כזה.

ותראה איך הוא מחייך יענו כוכב קולנוע…

לא נראה פגיעה בנפש הבחור, הוא נהנה נהסרט, הוא נהנה מתשומת הלב, לא נראה הלם קרב. מרגיש כוכב, מרגיש גיבור, יכול להיות שהדבר פתר לו כמה בעיות חברתיות, נראה שהמקרה גם משרת את האמא שנקטה הגזמה..  התעניינות בה, האמא הגבורה מאחורי הבן שלה.. וכו..

האמא הזאת שלחה את בנה שהיא קוראת לו "תינוק שלי" להפגנה שהמארגנים אמרו מראש שהם יעשו הפגנה אלימה, שיבוש הסדר, ברור שבהפגנה כזאת יאלצו השוטרים להפגין כח במיוחד נגד אלה שיתנגדו למעצר, לא שולחים ילד תינוק של אמא להפגנה כזאת, מבחינת הנפש באם יגידו שיש פגיעה כזאת כממשילים הדבר להלם קרב, האמא אשמה ששלחה  את בנה שאין לו מוכנות נפשית לדבר ובכל זאת זה לא מלחמה עם טילים וטנקים שמראות המוות שבה הולמים בנפש החייל, לא ניתן להמשיל את זה בזה..   הגזמה לאמר שהילד נכה נפשית מהארוע..

ובכל הרעש ותשומת הלב לזה, חייל אמיתי שמשרד הבטחון סרב להכיר בו כהלום קרב, שרף עצמו, קשה היה לראות את האמא הזאת שאיבדה את בנה ולראות את זאת לעומת זאת ואת תשמת הלב לזה וההתעלמות מזה, זה כואב בלב, ברור שאם כוחות הבטחון לא אישרו נכות לזה, אז אין כל עילה לאשר לזה..

המלכה לא היתה עירומה.

**

הגיבור שלנו.

***

לא כל צעקה היא צעקת הדל.

העובדה שאתה צועק לא מקיימת את המשוואה שאתה דל.

זאת צעקת דל, שלמרות שהוא עני הוא נלחם ותורם* למען בטחון ישראל:

החיל הזה הוא גיבור, גם שלנו וגם של אמא שלו.

**

שיר השבוע: לחיל האלמוני, אני מקווה ששלום לו ושלום לאמא שלו:

*העובדה שיש תורמים לצבא אינה אומרת שתורמים לחייל בשרות חובה, החייל בשרות חובה הוא התורם, התרומות הם למדינה, אם כבר החשבת תרומה למשרתים בצבא אז הנתרמים הם אנשי הקבע שהם לא תורמים במעמדם כעובדי צבא. מי שמקבל שכר מלא נהנה מהתרומות, האיש בצבא מקבל שכר מלא, החייל העני מקבל שכר כזה שמאלץ אותו לעבוד בשבת ובחופש. ולכן הוא במעמד תורם ולא נתרם. אותו הדבר לגבי המשתמטים משרות צבאי שהצבא מספק להם ללא תשלום שרותי בטחון, גם הדוסים נחשבים נתרמים כלא תורמים לצבא.

POINT BLANK.

.

.

תראה דברו בחדשות בזמן המלחמה עם הג'יהאד, שהג'יהאד למדו שהמלחמה פוגעת בכלכלה וזה חלק מכלי המלחמה שלהם בדת הציונות.

אני אומרת שחיזבאלה משרת את הרצון של הליכודניקים שהוא פוגע באזרחים ומשכך מחזק את שלטונו של הליכוד.

חיזבאללה יודע שהמקום הכי כואב לליכוד זה הכסף.

אם במלחמה הבאה חמאס וחיזבאללה לא יכוונו את כל הכח שלהם לאזורי תעשיא, בלילה שאין בני אדם שם,

חמאס וחיזבאלה בוגדים בלבנון ובעם הפלסטינאי ומשתפי פעולה עם הליכודניקים.

למחשבה:

"מלחמת לבנון השנייה התנהלה בין ישראל לחזבאללה בקיץ 2006 בלבנון ובצפון ישראל. המלחמה נפתחה בשם מבצע שכר הולם עקב חטיפתם של שני חיילי צה"ל אלדד רגב ואהוד גולדווסר שלאחר מכן שונה לשם מבצע שינוי כיוון, אולם לאחר סיומה נקבע שמה למלחמת לבנון השנייה. בלבנון מכונה המלחמה מלחמת 34 הימים או מלחמת יולי (בערביתحرب تَمُّوز, תעתיק מדויק: חַרְבּ תמוּז). המלחמה נמשכה 34 ימים, מ־12 ביולי (י"ז בתמוז) עד הפסקת האש ב־14 באוגוסט, אם כי כוחות צה"ל המשיכו לפעול בלבנון עד 1 באוקטובר 2006." וויקיפדיא.

המלחמה נפתחה בשם מבצע שכר הולם עקב חטיפתם של שני חיילי צה"ל אלדד רגב ואהוד גולדווסר שלאחר מכן שונה לשם מבצע שינוי כיוון,

שינוי כיוון לזה:

"לאחר איחוד "מפלגת עם אחד" עם העבודה, התמודד פרץ על ראשות המפלגה בבחירות שהתקיימו ב-9 בנובמבר 2005, וניצח את שמעון פרס ובנימין בן אליעזר[6]. פרץ זכה גם הודות לשיתוף פעולה עם פעילי ההסתדרות. יריביו במפלגה טענו שניצח בזכות "מפקד הארגזים"[7][8]. פרץ הוביל את המפלגה בבחירות לכנסת ה-17. הוא הדגיש את המצע החברתי של המפלגה, ובפרט את העלאת שכר המינימום[9]. מפלגת העבודה זכתה ב-19 מנדטים ושמרה על כוחה. לאחר משא ומתן קואליציוני, נכנסה מפלגת העבודה לממשלת אולמרט, ופרץ מונה לסגן ראש הממשלה ולשר הביטחון" וויקיפדיא.

פרץ הוביל את המפלגה בבחירות לכנסת ה-17. הוא הדגיש את המצע החברתי של המפלגה, ובפרט את העלאת שכר המינימום[9]. מפלגת העבודה זכתה ב-19 מנדטים ושמרה על כוחה.

כזכור לחלק מכם, פרץ יצא בבושת פנים לאחר מלחמת לבנון השנית.

.

.

שוחד- שוחד הוא תקבול שניתן לעובד מדינה בתמורה למעל.

.

**

שוחד.

שוחד הוא תקבול שניתן לעובד מדינה בתמורה למעל.

ברור שכספי שוחד צריכים להיות כספים "בלתי נראים".

מה שקוראים לו בשפת העם:

כסף שחור.

כסף שחור נובע מתעשיא שחורה.

זה כמו שבעל עסקים מוכר חלק מהסחורה בשחור ומהתקבול השחור הוא נותן לשר.

ברור שהשר ואנשיו החרושים בשטח לא יפעלו למגר את העסק שהם מתפרנסים ממנו…

(ברור לכולנו שהשר ממנה בכירים במשטרה שממנים את בכיריהם (מפקדי מחוזות) שממנים את בכיריהם (מפקדי תחנות) שממנים את בכיריהם (מפקדי יחידות)  שממנים את בכיריהם (פקידים ופקידות) מקצה הפרמידה ועד התחתית שלה..

כל מה שנקלט במשטרה נקלט דרך הפקידים והלאה..

ואם לא נקלט.. לא ימשיך הלאה..

כמו שלא נקלטה בדיקת שכרות של שני פלטי לאחר שדרסה את גל.

החרישה האיסטרטגית היא במקומות האלה..

מפקד בא והולך הפקיד עד הפנסיא ואין אינטרס פוליטי משתנה שרואה בו איום..

והוא שם לאורך כל הדרך.. מפקד בא, מפקד הולך והפקיד שמה…

גם ב- 100.

**

תראה,

ימי בין המיצרים הם אינם ימים ממועדי הבורא.

על פי משפט אלהי הארץ הזאת:

אין הקרבת קורבנות בימי בין המיצרים.

להזכירך הקרבת קרבנות מותרת בשטח של עבר הירדן מהצד המערבי כשבאים ממזרח למערב.

הצד השני אינו שטח ירושת ישראל ואסור להקריב בו.

מועד חורבן הבית הם יום אבל לאומי אך הוא אינו מועד הקרבה.

**

תראה העיר עולה מהים, לכן נראות פעולות בים..

ואתה עולה מהים האחורי, מהים התיכון.. מהים המערבי…

הרועים שלנו באו מקדימה.. מים סוף , ממזרח באו..

**

.

.

ההבדל בין אלה לאלה.

.

תראה,

בפעם הבאה שהחבר'ה שלנו יחסמו את איילון,

אני מציעה למשטרה להניח להם.

להודיע ברדיו לנהגים לא להכנס לאיילון,

ולאמר למפגינים שיפגינו ושיודיעו שהם מסיימים ואחר כך תפתח את איילון,

ותבקש מהמפגינים שינקו את שאריות המדורות לפני שהם מפנים את השטח..

ואני אומרת לך שהם יעשו זאת,

ובייני וביינק כמו שאומרים,

בשני המקרים גם באלימות וגם שלא באלימות הארוע ימשך כחמש שש שעות..

ואחר כך כל הווג'ע ראס עם עצורים שביום רגיל הם חנאג'ים כמו שאומרים..

כך שיגמר בנזיפה והלאה..

יש הבדל בין מתנחלים ששורפים בתים ומכוניות של חפים מפשע לבין אלה שמבעירים מדורות.

אלה פוגענים ואלה לא..

ומשכך היחס של המשטרה לזה לא צריכה להיות כמו לזה..

יען כי,

יש הבדל בין זה לזה.

ומשכך אין כל הגיון להשוואה שעושה בן גביר בין לאלה כמבקש להרשיע את אלה ברשעת אלה.

אותו הדבר עם הפגנות הדרוזים,

אתה צריך לכבד את הגר הזה שמכבד אותך ועושה צבא.. משרת את העם..

לא כמו הדוסים..

משפט גר נפגש עם רעיוניות משפט העני שיש להצדיקו יען כי..

מבחינת יתנו יקבלו, הדוסים נותנים פחות מהם ומקבלים יותר מהם..

וזכור נא,

כי גר היית בארץ מצריים..

הדרוזים הם מיתרו, חברים ותיקים שלנו, משפחה, ציפורה אשת משה היתה בת יתרו, ושמשה ברח מהמצרים יתרו ארח מאוד יפה את משה..

וצריך לזכור זאת.

**

.

המלכה לא היתה עירומה.

איזה ענין לצילום יכול פדופיל למצוא בנערות לבושות אלה…

נראה לי הזוי.

בכל הסרט שהראו בעתון של כאן, הבן אדם לא נגע בילדה, אפילו שבתור לפעמים יש נגיעה, במקרה זה לא היתה נגיעה, הילדה לא התלוננה, היא עמדה לפניו, הוא לא נגע בה,  והיא בכלל לא ידעה שעומד מישהו מאחוריה ולא אמרה דבר והשוטר בעצמו ניהל סרט לא הגיוני, עם עין שרואה רע במקום שאין רע וזאת על פי הסרט שראיתי בעתון של כאן. הילדה שלא הרגישה דבר נראתה מופתעת בעצמה מהמהומה, האדם לא נגע בה והיא לא הרגישה דבר והשוטר בסרט שלו כתוקף את האדם הזה.

הילדה הזאת היתה בים, ברור לי ולך שעם המצלמות שיש היום בכל טלפון והילדות עם בגד ים בים שאדם במרחק של עשרים מטר יכול לצלם אותן בפוקוס שכאילו ממרחק סנטימטר, אז למה לו לצלם בתור…

אין הגיון בעלילה.

במיוחד שנראה בסרט שהוא מדבר בטלפון בזמן שהוא חיכה בתור. הוא חיפש משהו בתיק ולכן הוא הטה את ראשו לכתפו כמחזיק בטלפון בלי ידיים.

בכל מקרה כך נראה.. יכול להיות שיש דברים שלא הראו, נחכה לתוצאות החקירה.

פגיעה שלא נראית בטווח הקצר ושתראה בטווח הארוך.

.

"מחדל רפואי חמור בצה"ל: המפקדים התעלמו – לוחמת אושפזה בסכנת חיים החיילת הזמינה לעצמה אמבולנס לבסיס, אך המפקדים עיכבו את פינוייה והיא איבדה שחלה. צה"ל: "הדרגים הפיקודיים כשלו והתרשלו בתפקידם" • מפקדה האישי הודח, הליך הדחה נפתח גם נגד קצין הרפואה הגדודי" כאן חדשות.

יש הבדל בין גבר לאשה מבחינת מבנה גוף ומערכות גוף פנמיות.

אני טוענת שחילת לוחמת שמרימה משאות כבדים משאות במסע אלונקות בפעילות גופני קשה ומתמשכת, כמו ריצה ארוכה עם משא כבד , הליכה ארוכה עם משא כבד שיש עומס רב על הרחם שיכול להיות פוגעני למערכות הפנימיות של האשה, דבר שלא מאפיין זכר בשל הבדל בין גבר לאשה.

אני טוענת שיש לעשות חשיבה נוספת בענין התאמת האשה לשירות כלוחמות ושיש התכנות לפגיעה שלא נראית כמו שנראתה במקרה הזה אך יש פגיעה , כמו פגיעה בפריון האשה מבחינת הקושי להכנס להריון.

כמו כן, אני טוענת שיש לבחון נשים לאחר שרות צבאי שבו ששרתו כלוחמות, אם לנשים אלה היו/יש בעיות להכנס להריון, שאמנם לא קרה להן כבמקרה הזה, ובכל זאת יש פגיעה שלא נראית בטווח הקצר ושתראה בטווח הארוך.

ובהמשך לחשוב שוב אם נכון לנשים לשרת כלוחמות, מבחינת תביעות של לוחמות אלה את הצבא כגורם לעקרות או עוגמת נפש בקושי להכנס להריון, התהליך הוא מתיש מאוד גם מבחינה פסיכולוגית.

.

WAR IS OVER- כתובה שנכתבה לאחר המלחמה עם הג'יהאד.

WAR IS OVER.

מבחינת הפקת לקחים למדנו שהורדת בכירים יותר מועילה לסיים את המלחמה מהר למרות שלא נגמרו מצבורי הנשק וכמובן מחישה את היכולת לעשות הפסקת אש.

ומבחינת תועלת ליום שאחרי המלחמה נראה שהפגיעה באויב קשה יותר מבחינת היכולת שלו לקום ביום שאחרי..

נראה ששר הצבא הציב יעד היעד להמנע מפגיעה אזרחים חפים מפשע*.  היעד הוא יעד נכון. גם מבחינת התועלת ליום שאחרי , יותר קל לעשות שלום ביום שאחרי.. חשוב להדגיש את הדבר כהישג לישראל. וזאת מבחינת מי הוא ישראל שאלה יעדיו במקרה ישמעאל (שלא כמקרה כנען).

ברור ששר הבטחון לא יהדר עצמו בנצחון על הג'יהד. מבחינת למי יש יותר גדול… ברור ששל גלנט יותר גדול ומשכך לא חוכמה ולא נכון להתהדר בנצחון הזה, הנצחון הוא הדרך שבה הושגה ההכנעה- בכירים ולא אזרחים חפים מפשע* במקום הזה שיהדר עצמו.

אני טוענת שתרגיל צבאי זה המכניע על ידי הורדת בכירים  שחילהם לאחר מכן רצים ללא פקודה וללא כיוון, הוא דבר שילמד בבתי הספר למלחמה.

*לאחר השואה הובאו בדין מנהיגי העם הגרמני ובכיריו.

העם הגרמני לא הובא למשפט כחף מפשע וזאת למרות שהעם הגרמני היה חיל בצבא של היטלר.

מהמקום הזה שעשית שלום עם העם הגרמני, אז ברור שמהמקום הזה תוכל לעשות שלום עם ישמעאל הזה.

יש לי רעיון.

גם נועה וגם נטע שרו בשפה זרה לישראל בארויזיון.

ומשכך "למה שלא" נשלח בפעם הבאה את שריף הילד הדרוזי כנציג בארוויזיון שיבוא ככה עם רמזי קטנני להופעה, אולי גם טריו ג'ובראן יצטרפו כלהקה מלווה, אפשר להביא גם את סמיר שוקרי ואני אומרת לך , אנחנו לוקחים מקום ראשון.

ואם יזכו כמו שאמרתי, זאת לא נבואה ושייך לתחום מדעי הרוח… בדיוק כמו החזאי של מזג האויר שהיה אומר בסוף כל תחזית:

ולסיכום, אולי ירד גשם, אולי לא.

ביאור לעין תחת עין, שן תחת שן.

טוֹב אֶרֶךְ אַפַּיִם, מִגִּבּוֹר; וּמֹשֵׁל בְּרוּחוֹ, מִלֹּכֵד עִיר: משלי.

מפרקי אבות:

נוסח הרמב"ם

בן זומא אומר:

איזה הוא חכם? – הלמד מכל אדם,

שנאמר: "מכל מלמדי השכלתי" (תהלים קיט צט).

איזה הוא גיבור? – הכובש את יצרו,

שנאמר: "טוב ארך אפים מגיבור" (משלי טז לב).

מוויקיפדיא הציטוט.

אחריות מנהיג, אחריות מפקד.

ואני אומרת מפה אם החיל הזה ירדם בשמירה על הבסיס שלו בעת חדירה של מחבלים שיטווחו בחיילים ובמפקד שלהם, אתה הרמטכ"ל, אתה שר הבטחון, אתה ראש הממשלה-

אשם אשם אשם.

חייל עני שנאלץ לעבוד בחופשתו כדי לאכול ולעזור למשפחתו יהיה עייף במשמרת.

כמו יורם גלבוע קודמך שהיה אשם- גם אתה תהיה אשם באם יקרה שחייל נרדם בשמירת בעת חדירת מחבלים לבסיס.

כנראה, שמהמקום הזה:

בא זה:

.

רחוק מהעין רחוק מהלב- יום הזכרון שנת שבעים וחמש לקוממיות שהפכה לעצמאות.

רחוק מהעין, רחוק מהלב:

הרפורמה כמסך עשן לכסות על הבעיה האמיתית:

העין של הרדא"ר של  הצבא שאומרים עליו שהוא מהחזקים ביותר בעולם לא קולטת אותו, או יותר נכון לאמר, מעלימה עין.. רואה ועושה כאילו לא רואה…

מענין למה לא הוציא הרב הראשי פקודה לכוווול תלמידי הישיבות האמונים ללמוד ללמד דרך תורה, דרך משפט אלהי הארץ הזאת, לא מוחים בדבר כמו שהם מפגינים לזכויותיהם שלהם, החרדים והאוחזין בתורה אמונים על כך, הם צריכים לשמור על רוח העם, מדוע הרב הראשי לא נותן הוראה לכל התלמידים בישיבות להפגין למען חילים אלה כדי לקיים דבר תורה בעניינם…

צריך מעורבות יותר של בני ישיבות אלה ככח שיודע להבעיר צמיגים..

תחשוב שביום ראשון יוצאים כל הדוסים להפגין בכיכר ציון למען החילים הענים, אני אומרת'ך, ביבי יהיה בשוק , גם הרמטכ"ל… זה יכול להביא חיוך גדול ושחוק מהסוג שמחמם את הלב ופותח לאהבה ואחדות, תכתבו על השלטים כל מיני פסוקים  מהתורה כמו זה:

כִּי-יִהְיֶה בְךָ אֶבְיוֹן מֵאַחַד אַחֶיךָ, בְּאַחַד שְׁעָרֶיךָ, בְּאַרְצְךָ, אֲשֶׁר-יְהוָה אֱלֹהֶיךָ נֹתֵן לָךְ–לֹא תְאַמֵּץ אֶת-לְבָבְךָ, וְלֹא תִקְפֹּץ אֶת-יָדְךָ, מֵאָחִיךָ, הָאֶבְיוֹן. כִּי-פָתֹחַ תִּפְתַּח אֶת-יָדְךָ, לוֹ; וְהַעֲבֵט, תַּעֲבִיטֶנּוּ, דֵּי מַחְסֹרוֹ, אֲשֶׁר יֶחְסַר לוֹ: דברים.

כל ישראל אחים אתה יודע.

.

זה התפקיד של האוחזין בתורה והחרדים לקיום דבר תורה.

אֱלֹהִים–מִשְׁפָּטֶיךָ, לְמֶלֶךְ תֵּן; וְצִדְקָתְךָ לְבֶן-מֶלֶךְ.
יָדִין עַמְּךָ בְצֶדֶק;    וַעֲנִיֶּיךָ בְמִשְׁפָּט.
יִשְׂאוּ הָרִים שָׁלוֹם לָעָם;    וּגְבָעוֹת, בִּצְדָקָה.
יִשְׁפֹּט, עֲנִיֵּי-עָם–יוֹשִׁיעַ, לִבְנֵי אֶבְיוֹן;    וִידַכֵּא עוֹשֵׁק.

.

וַתָּבֹאוּ וַתְּטַמְּאוּ אֶת-אַרְצִי, וְנַחֲלָתִי שַׂמְתֶּם לְתוֹעֵבָה.  הַכֹּהֲנִים, לֹא אָמְרוּ אַיֵּה יְהוָה, וְתֹפְשֵׂי הַתּוֹרָה לֹא יְדָעוּנִי, וְהָרֹעִים פָּשְׁעוּ בִי; וְהַנְּבִאִים נִבְּאוּ בַבַּעַל, וְאַחֲרֵי לֹא-יוֹעִלוּ הָלָכוּ: ירמיהו.

וְאַחֲרֵי לֹא-יוֹעִלוּ הָלָכוּ:

.

שער מובנה- פירצה מובנית.

עבדתי בחברה Y והיא היתה מתחרה לחברה X. ואז יום אחד שלחתי הודעה ללקוח. ואז רציתי לרשום עוד דבר בהמשך להודעה. ופתחתי את ההודעה וראיתי שההודעה נשלחה לאדם שעובד בחברה X ששמו כשם הלקוח.

כדי להבין את הסרט, לא היה לי את הטלפון של העובד מחברה X בזכרון הטלפון.

מהר התקשרתי למנהל המכירות ודיווחתי לו וגם את תוכן ההודעה.

אמר אין בעיה והלאה.

אני טוענת שיש יכולת של בני אדם שאינם מאנדרואיד לייצר תיעול שיחה שכזה.

וכמו שלאנדרואיד יש פתח , שער לטלפון ללא סים, כך יש את המפתח לשער הזה לגורמים אינטרסנטים שאינם מחברת אנדרואיד.

חברת אנדרואיד בנתה טלפון עם שער. זאת תוכנה פרוצה מיסודה, כך שברור לנו שהיכולת הזאת שמורה לא רק לאנדרואיד.

אותו הדבר עם המצלמות האינטרנטיות, גם אלה במקום שחברת הביטוח דורשת אותן כתנאי לביטוח…

הידע הזה שלי נאמר לפני הוידוי של אנדרואיד בדבר.

הידיעה הזאת, אינה תוצר של גאונות. הכח הזה פעל עלי כמבקש להרשיעני.

בחסד ולא בזכות.

תראה,

כל יהודי שבחר להמשיך בגלותו ולא משנה איפה, שיגיד תודה שהעם שמארח אותו בארצו נותן לו את החסד הזה.

לֹֽא תְתַעֵב מִצְרִי כִּי גֵר הָיִיתָ בְאַרְצֽוֹ: דברים.

אם היהודי הזה מסתכסך עם העם שהוא גר בארצו הוא לא יכול לצפות שישראל תסתכסך עם הגוי המארח אותו.

אם יש לו בעיה שיבוא לפה.

פראנס היא אינה מדינת היהודים.

אנחנו פה נלחמים והם בשאונס אליזה ושיש איזה גל אנטישמיות הם באים לפה לדירות הרפאים שהם קנו פה והעלו את מחירי הדירות למשוחררים מהצבא ושנרגע הסרט הם חוזרים לקורוסון ולקפה בשאונס אליזה ובקפה פושקין.

לא מתאים לך, צא מארצות הברית , תצא משבדיא, ותצא מרוסיא ותצא מגרמניא ותבוא לארץ ישראל ועד אז אין לך כל זכות דיבור בענין.

אם הייתי גולה ביוון לא היתה לי זכות כלוי וכהן להתנגד להתבטאות כזאת או אחרת נגד ישראל מצד היוונים וככזאת לא היתה לי כל זכות להביע דיעה כזאת או אחרת כלפי הקורות בישראל, דווקא ככזאת שבחרה בחירה כזאת.

לא יתכן שיופנה כעס ממקומות המדינה למשל על שהפולנים לא רוצים לתת ליהודים אזרחות בארצם כשיבה לארצם. לא יתכן שממקומות המדינה תובע תלונה על אנטישמיות כלפי יהודים בתפוצות.

התערבות בדבר של מדינת ישראל שוללת את קיומה של מדינת היהודים שאושרה באישור הגוים לנוכח הצורך במדינה ליהודים בגלל אנטישמיות.

 

יוצא צבא ובא לצבא- לימודים מפרשת הפיקודים.

בישראל ללא שבט הלוי יש בא לצבא ויש יוצא צבא:

וַיְדַבֵּר יְהֹוָה אֶל מֹשֶׁה בְּמִדְבַּר סִינַי בְּאֹהֶל מוֹעֵד בְּאֶחָד לַחֹדֶשׁ הַשֵּׁנִי בַּשָּׁנָה הַשֵּׁנִית לְצֵאתָם מֵאֶרֶץ מִצְרַיִם לֵאמֹר: שְׂאוּ אֶת רֹאשׁ כָּל עֲדַת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל לְמִשְׁפְּחֹתָם לְבֵית אֲבֹתָם בְּמִסְפַּר שֵׁמוֹת כָּל זָכָר לְגֻלְגְּלֹתָם: מִבֶּן עֶשְׂרִים שָׁנָה וָמַעְלָה כָּל יֹצֵא צָבָא בְּיִשְׂרָאֵל תִּפְקְדוּ אֹתָם לְצִבְאֹתָם אַתָּה וְאַהֲרֹן: פרשת הפיקודים.

יוצא צבא שמתפקד לצבא:

מִבֶּן עֶשְׂרִים שָׁנָה וָמַעְלָה כָּל יֹצֵא צָבָא בְּיִשְׂרָאֵל תִּפְקְדוּ אֹתָם לְצִבְאֹתָם

אצל שבט הלוי שלא מתפקדים בישראל:

כָּֽל-הַפְּקֻדִ֡ים אֲשֶׁר֩ פָּקַ֨ד מֹשֶׁ֧ה וְאַֽהֲרֹ֛ן וּנְשִׂיאֵ֥י יִשְׂרָאֵ֖ל אֶת-הַלְוִיִּ֑ם לְמִשְׁפְּחֹתָ֖ם וּלְבֵ֥ית אֲבֹתָֽם: מִבֶּ֨ן שְׁלֹשִׁ֤ים שָׁנָה֙ וָמַ֔עְלָה וְעַ֖ד בֶּן-חֲמִשִּׁ֣ים שָׁנָ֑ה כָּל-הַבָּ֗א לַֽעֲבֹ֨ד עֲבֹדַ֧ת עֲבֹדָ֛ה וַֽעֲבֹדַ֥ת מַשָּׂ֖א בְּאֹ֥הֶל מוֹעֵֽד:  וַיִּֽהְי֖וּ פְּקֻֽדֵיהֶ֑ם שְׁמֹנַ֣ת אֲלָפִ֔ים וַֽחֲמֵ֥שׁ מֵא֖וֹת וּשְׁמֹנִֽים: עַל-פִּ֨י יְהֹוָ֜ה פָּקַ֤ד אוֹתָם֙ בְּיַד-מֹשֶׁ֔ה אִ֥ישׁ אִ֛ישׁ עַל-עֲבֹֽדָת֖וֹ וְעַל-מַשָּׂא֑וֹ וּפְקֻדָ֕יו אֲשֶׁר-צִוָּ֥ה יְהֹוָ֖ה אֶת-מֹשֶֽׁה: פרשת הפיקודים.

מִבֶּ֨ן שְׁלֹשִׁ֤ים שָׁנָה֙ וָמַ֔עְלָה וְעַ֖ד בֶּן-חֲמִשִּׁ֣ים שָׁנָ֑ה כָּל-בָּא֙ לַצָּבָ֔א

כָּל-בָּא֙ לַצָּבָ֔א

מִי הוּא זֶה מֶלֶךְ הַכָּבוֹד יְהוָה צְבָאוֹת הוּא מֶלֶךְ הַכָּבוֹד סֶלָה: תהלים.

וּמוֹשַׁב בְּנֵי יִשְׂרָאֵל אֲשֶׁר יָֽשְׁבוּ בְּמִצְרָיִם שְׁלשִׁים שָׁנָה וְאַרְבַּע מֵאוֹת שָׁנָֽה: וַיְהִי מִקֵּץ שְׁלֹשִׁים שָׁנָה וְאַרְבַּע מֵאוֹת שָׁנָה וַיְהִי בְּעֶצֶם הַיּוֹם הַזֶּה יָֽצְאוּ כָּל צִבְאוֹת יְהוָֹה מֵאֶרֶץ מִצְרָֽיִם: שמות.

אִ֥ישׁ אִ֛ישׁ עַל-עֲבֹֽדָת֖וֹ וְעַל-מַשָּׂא֑וֹ וּפְקֻדָ֕יו אֲשֶׁר-צִוָּ֥ה יְהֹוָ֖ה אֶת-מֹשֶֽׁה:

שומר אויב.

לימודי תורה על הדרך- חודש רביעי- שנת שבעים וארבע לקוממיות שהפכה לעצמאות.

וַֽיִּשְׁמְר֥וּ אֶת-הַ֝בַּ֗יִת לַהֲמִיתֽוֹ: מזמור תשעה וחמישים.

הבית של דוד הוקף על ידי חיליו של שאול כצרים על הבית.

השימוש במילה שמירה שאנו נוהגים בו הוא במשמעות של הצלת חיים. שמירה היא כדי להגן על אדם או קבוצת אנשים למען יחיו.

במקרה זה השמירה על הבית היתה כדי להמית.

שהאדם ששומר על הבית הוא אויב של דרי הבית.

סוס טרויאני כזה..

מבחינת פשיעה בחברה הערבית ניתן להמשיל את השוטר העברי, היהודי לשוטר כזה בעיני הערבים וזאת לנוכח הקונפליקט. השומר במקרה הזה הוא לא בן עמו של הערבי ויש קונפליקט בין ישראל לתושבי כפר קאסם.

כפי שנאמר בשיר מצרי עממי:

IL BOLIS MUSH BOLISNA

IL RAIS MUSH RAISNA

(59) جوان صفدي – البوليس مش بوليسنا – JOWAN SAFADI -THE POLICE SONG – YouTube

לתושב כפר קאסם יהיה יותר נכון שהשיטור בכפרו יהיה שיטור ערבי כולל מפקד התחנה ולא רק, השוטרים צריכים להיות בן או בת הישוב או קבוצת הישובים וכמובן להכשיר את בני המקום לפיקוד בכיר שבהמשך כל מפקדי התחנות בערי הערבים, כפרי הערבים ושכונות הערבים יהיו ערבים. שמנהלים קשר עם המשטרה הארצית כמו כל תחנה.

הערבים היום עושים שרות לאומי בבתי חולים הם גם סוג של שומרים להציל חיים בבתי החולים כרופאים ובאמבולאנס וכו' אין כל ספק ששוטרים ערבים לערבים יהיו נכונים לעשות עבודה כזאת לטובת בני עמם ובשפתם. זכור כי היית עברי במצרים.. אפשר אולי לכוון שרות לאומי של ערבים במשטרה כזאת, כולל אימונים וכו'.

זה יהיה הצבא שלהם באין יכולת לגייס אותם להלחם נגד בני דתם.

חיל רגלים לאחר כתישה- למידה מספר שמואל.

שָׁבִים֙ אֶל–יְהוָ֔ה: למידה מספר שמואל.

וַיִּשְׁמְע֣וּ פְלִשְׁתִּ֗ים כִּֽיהִתְקַבְּצ֤וּ בְנֵֽייִשְׂרָאֵל֙ הַמִּצְפָּ֔תָה וַיַּעֲל֥וּ סַרְנֵֽיפְלִשְׁתִּ֖ים אֶליִשְׂרָאֵ֑ל וַֽיִּשְׁמְעוּ֙ בְּנֵ֣י יִשְׂרָאֵ֔ל וַיִּֽרְא֖וּ מִפְּנֵ֥י פְלִשְׁתִּֽים: וַיֹּאמְר֤וּ בְנֵֽייִשְׂרָאֵל֙ אֶלשְׁמוּאֵ֔ל אַלתַּחֲרֵ֣שׁ מִמֶּ֔נּוּ מִזְּעֹ֖ק אֶליְהוָ֣ה אֱלֹהֵ֑ינוּ וְיֹשִׁעֵ֖נוּ מִיַּ֥ד פְּלִשְׁתִּֽים:וַיִּקַּ֣ח שְׁמוּאֵ֗ל טְלֵ֤ה חָלָב֙ אֶחָ֔ד (ויעלה) וַיַּעֲלֵ֧הוּ עוֹלָ֛ה כָּלִ֖יל לַֽיהוָ֑ה וַיִּזְעַ֨ק שְׁמוּאֵ֤ל אֶליְהוָה֙ בְּעַ֣ד יִשְׂרָאֵ֔ל וַֽיַּעֲנֵ֖הוּ יְהוָֽה:

וַיְהִ֤י שְׁמוּאֵל֙ מַעֲלֶ֣ה הָעוֹלָ֔ה וּפְלִשְׁתִּ֣ים נִגְּשׁ֔וּ לַמִּלְחָמָ֖ה בְּיִשְׂרָאֵ֑ל וַיַּרְעֵ֣ם יְהוָ֣ה | בְּקוֹלגָּ֠דוֹל בַּיּ֨וֹם הַה֤וּא עַלפְּלִשְׁתִּים֙ וַיְהֻמֵּ֔ם וַיִּנָּגְפ֖וּ לִפְנֵ֥י יִשְׂרָאֵֽל:

וַיֵּ֨צְא֜וּ אַנְשֵׁ֤י יִשְׂרָאֵל֙ מִןהַמִּצְפָּ֔ה וַֽיִּרְדְּפ֖וּ אֶתפְּלִשְׁתִּ֑ים וַיַּכּ֕וּם עַדמִתַּ֖חַת לְבֵ֥ית כָּֽר: וַיִּקַּ֨ח שְׁמוּאֵ֜ל אֶ֣בֶן אַחַ֗ת וַיָּ֤שֶׂם בֵּֽיןהַמִּצְפָּה֙ וּבֵ֣ין הַשֵּׁ֔ן וַיִּקְרָ֥א אֶתשְׁמָ֖הּ אֶ֣בֶן הָעָ֑זֶר וַיֹּאמַ֕ר עַדהֵ֖נָּה עֲזָרָ֥נוּ יְהוָֽה: שמואל.

זה בדיוק כמו במלחמה שאתה מפציץ תחילה עם מטוסים ורק אחרי הכתישה אתה מכניס את חיל הרגלים.

אני רוצה לראות את נפילת שני הלווינים של אלוביץ' ככתישה תחילה ואת המשטרה כחיל הרגלים שנכנס לאחר הכתישה לעצור את אלוביץ' ונתניהו.

משטרה, צבא ובטחון.

וְעַתָּה הֵנִיחַ יְהוָה אֱלֹהַי לִי מִסָּבִיב אֵין שָׂטָן וְאֵין פֶּגַע רָע:וְהִנְנִי אֹמֵר לִבְנוֹת בַּיִת לְשֵׁם יְהוָה אֱלֹהָי כַּאֲשֶׁר דִּבֶּר יְהוָה אֶל דָּוִד אָבִי לֵאמֹר בִּנְךָ אֲשֶׁר אֶתֵּן תַּחְתֶּיךָ עַל כִּסְאֶךָ הוּא יִבְנֶה הַבַּיִת לִשְׁמִי:

לשלום עם מלך יהודי שרוצה לבנות בית לשמו של בורא עולם נענה חירם:

וַיְהִי כִּשְׁמֹעַ חִירָם אֶת דִּבְרֵי שְׁלֹמֹה וַיִּשְׂמַח מְאֹד וַיֹּאמֶר בָּרוּךְ יְהוָה הַיּוֹם אֲשֶׁר נָתַן לְדָוִד בֵּן חָכָם עַל הָעָם הָרָב הַזֶּה:

וַיִּשְׂמַח מְאֹד

מְאֹד

אותו הדבר עם כורש:

וּבִשְׁנַת אַחַת לְכוֹרֶשׁ מֶלֶךְ פָּרַס לִכְלוֹת דְּבַר יְהוָה מִפִּי יִרְמְיָה הֵעִיר יְהוָה אֶת רוּחַ כֹּרֶשׁ מֶלֶךְ פָּרַס וַיַּעֲבֶר קוֹל בְּכָל מַלְכוּתוֹ וְגַם בְּמִכְתָּב לֵאמֹר:כֹּה אָמַר כֹּרֶשׁ מֶלֶךְ פָּרַס כֹּל מַמְלְכוֹת הָאָרֶץ נָתַן לִי יְהוָה אֱלֹהֵי הַשָּׁמָיִם וְהוּא פָקַד עָלַי לִבְנוֹת לוֹ בַיִת בִּירוּשָׁלִַם אֲשֶׁר בִּיהוּדָה: מִי בָכֶם מִכָּל עַמּוֹ יְהִי אֱלֹהָיו עִמּוֹ וְיַעַל לִירוּשָׁלִַם אֲשֶׁר בִּיהוּדָה וְיִבֶן אֶת בֵּית יְהוָה אֱלֹהֵי יִשְׂרָאֵל הוּא הָאֱלֹהִים אֲשֶׁר בִּירוּשָׁלִָם: עזרא.

מועדפת- שנת שבעים ושתים.

ההבדל בין בעל עסק שבוחר לעבוד בשבת, לבין החיל המשוחרר הוא שלעובד אין בחירה, המדינה העמידה את מגרש תחנות הדלק כמקום עבודה שבו הם יכולים לקבל את מענק השחרור.

ברור לכולנו שההתיחסות לעסקיו של שרון יצחק תשובה כעסקים  חיוניים למשק ומשכך עבודה במקומותיו היא צו השעה שמעמידים לרשותו חיילים משוחררים שרק אם יעבדו אצלו יקבלו את המענק זה לעג למקבלי ההחלטות, עדיף להעמיד את החיילים המשוחררים למען עסקים קטנים שהעסקים הגדולים טורפים אותם… עדיף שהחייל המשוחרר יעבוד בפיצוציא השכונתית מאשר בפיצוציות של מנט”ה של שרון יצחק תשובה..

ציון הלא תשאלי לשלום בחוריך.

תראה,

ברור לכל שהממשלה הזאת היא *יציר כלאים מבחינת התנגשות “אידיאולוגית” הממשלה הצהירה שהיא לא מתעסקת בעניינים שבמחלוקת, ממשלה מנהלתית לצורך הסבה ממלכות ביבי למלכות לפיד ומשכך לממשלה כזאת אין אישור לפתוח במלחמה. במצב כזה יש ענין במחלקת נדרש מעבאס לצאת מהממשלה. אם לי היה בן חייל הייתי אוסרת עליו לצאת למלחמה.

*יציר כלאים שמתפקד כראש אחד ומשם מבקש בסופו של יום להתפרד לארבעה ראשים זאת אומרת שזאת הנדסה של ההנהגה חדשה.

אני מציעה למנהיגי האזור להודיע לגנץ שהם לא נענים להצעת המלחמה, מלחמה כזאת יכולה להבעיר חבית נפץ אזורית שתוביל למלחמת עולם שלישית, מלחמת יום הדין ביום כיפור, שתפגע בכל עמי האזור. מקווה שבן סלמאן יעצור את הדבר.

בשורה התחתונה בצדק לא בצדק. ישיבת עבאס בממשלה בעת מלחמה עם הפלסטינאים, זה כמו שסבי היה נלחם עם הצבא הסורי נגד ישראל במלחמת הקוממיות. ותחשוב שאבא שלי היה בפלמ”ח בעת שסבי היה עוד בסוריא.

וחשוב שתבין מר גנץ, תושבי חולון בשכונות שאני גרה בעת הפגזה יושבים במדרגות, בדיוק כמו שישבנו במלחמת יום כיפור , לפני שאתה יוצא למלחמה הבאה כדי לבנות תדמיתך כמר בטחון לבחירות הבאות בהופעותך בעת הפגזות בערוץ 2, תבנה לנו מקלטים בחצרות הבתים (אגב זה יכול להביא עבודה למשק), אחר תצא להרפתקאות. המשפחה שלך בשכונת העשירים בראש העין עם המקלטים המודרנים לא מרגישים את החרדות של התושבים היהודים והגרים ביפו בשכונות. ממקומך אין לך לב שומע ומבין למצוקות העניים בישראל. אנחנו לא בשר תותחים שלך מר בחור.  אתה וקודמך משמרים את החרדה הזאת בדרך הזאת כדי לבנות את עצמך כמנהיג שיכול לעמוד באתגרים הבטחונים. אני טוענת שזאת הסיבה שלא בונים מקלטים בשכונות. קודם כל תספק לנו הגנה כמו שאתה מספק לילדים שלך אחר כך תצא למלחמה.

ואני אומרת לבחור מאלביט… שו אסמו… ההוא ממכבי TLV… בעצם ההוא מצומת עלית…. דיויד…

הגיע הזמן שתתעל את יוצאי 8200 העובדים במפעלך להתחיל להמציא המצאות הייטקיסטיות אזרחיות פופולסטיות. 

אולי תעשה לחצן לייק בלוטוס שלא צריך להוציא את הטלפון מהתיק או מהכיס כדי ללחוץ על לייק לשיר בסטרימר או ביו טיוב… 

אם תעשה מזה כסף, תיתן לי עשרה אחוז מהרווחים.

עוד “ליל שבת בלי טעם ובלי ריח”.. (מהשיר של להקת הנוער החלוצי הלוחם).

נקודה למחשבה,

ידוע לכל שיש חיילים עניים שעובדים בחופשת השבת שלהם מהצבא, גם כשכירי חרב של בן העשירים שמנצל את עוניים וקונה מהם שמירות.

צריך לחשוב על כך שחיילים אלה למעשה עובדים שבעה ימים בשבוע.

ומה אני אומרת לרמטכ”ל, אם חייל כזה ירדם בשמירה ויבוא מחבל ויכנס לבסיס ויתקע למפקד של החייל כדור בראש, אל תאשים את החייל, תאשים את עצמך.

אני טוענת שלמען בטחון הבטחון, הצבא צריך לתת לחיילים שהם בנים ובנות של משתכרי שכר מינימום, שכר מינימום בעם שרותם הצבאי כדי שהחיילים לא יאנסו לעבוד גם בשבת.

ברור שהרמטכ”ל יעלים את עינו ממקרים כאלה שקורים בצבא, כי הרמטכ”ל יודע שהוא יעבוד אצל החייל העשיר אחרי שרותו הצבאי. שהחייל העשיר יתן לו את שכר הבכירים המיוחל ביום שאחרי.

אמרתי ללפיד ואני אומרת גם לגנץ-

בני שמונה עשרה ומעלה ולפני גיוס לצבא צריכים לאמר לביבי ולממשיכיו-

לא תתנו לא תקבלו.

משמע לילדי משפחות ששני ההורים עובדים והשכר של שני ההורים נמוך משנים עשר אלף שקל או ילדי עיירות שרחוקות ממרכז הארץ שרק הורה אחד עובד ומשתכר פחות מעשר אלף – יהיה פטור משרות צבאי.

אם תתגיסו לצבא קרבי אתם תעבדו לפחות בין 15-20 שעות ביום ולינה בשטח.

אם באזרחות תעבוד עבודה בתנאים כאלה תוכל להרוויח הרבה מאוד כסף ו-

בסוף השרות יש לך דירה.

ואם חברה שלך תעשה כמוך ולא תתגייס אז שתתחתנו יהיה לך דירה גדולה יותר ..

בעת הזאת משדרים במוסרות את המלחמה עם דיווחים מהשטח ואתה צופה במלחמה כמו בקולנוע בסרט פעולה של ארנולד שוורצנגר, באיכות HD עם רמקולים וסאב וופר ופרסומות עם שחקן קולנוע אמריקאי ווליום מוגבר בעת צפיית שיא שמחיר זמן שידורן בערוץ המסחרי בעת מלחמה גבוה יותר..

כמו שיש השכלה בתחומי “אינטליגנציא רגישית” צריכה להיות מחלקה ריגשית בצנזורה הבטחונית.

תראה,

יש בני ובנות עניים שמשרתים בצבא ונאלצים לעבוד בחופשות שלהם.

ומה אני אומרת,

אני חושבת שלבני ובנות עובדי הקבלן ומשתכרי שכר מינימום יש אפשרות לעזור להוריהם בדרך שיכולה מאוד להועיל.. שילדים להורים עניים יאמרו לצבא שהם לא מוכנים להתגייס לצבא ולעבוד בחופשה אצל העשיר  או להחליף את בן העשירים בתורנות שבת כדי לקבל שכר מבן העשירים או מאביו שהם עובדים אצלהם בדרך כזו בחופשות סוף השבוע.

תגידו לצבא שעד המדינה לא תדאג לשכר הוגן לאבותיהם ואמהותיכם אתם לא מוכנים להתגייס לצבא ושבזמן הזה במקום לשרת את המדינה שמעסיקה את הוריכם דרך קבלן כח אדם בשכר מינימום וגם שלא דרך קבלן כח אדם בשכר שמשמעותו עוני אתם תלמדו ותעבדו.

מרד מסוג זה, זאת גם דרך לעשות צבא ולשרת את העם.

פרסקי- הון שלטון- מעודכן שנת שבעים ואחת.

“האירוע הנוצץ של בנק הפועלים בניו יורק: כ-150 אלף ד’ לג’וליאני, ברק עשוי להחליף את פרס בכ-70 אלף ד‘  עלות האירוע שיקיים בנק הפועלים ביום שלישי במבנה המפואר של מוזיאון הטבע בניו יורק: מיליוני דולרים” דה מרקר.

http://www.themarker.com/markets/1.2622198

על מה ידבר ברק בארוע הכבוד של שרי אריסון באמריקה?

הוא ידבר על ארץ ישראל ? על הקמת המדינה.. על החזון הישראלי? על ימיו בצבא?

על מבצע אנטבה כשהיה מפקד הסיירת כשהשיר פה בארץ חמדת אבות מתנגן ברקע?

וכל זה כשהוא כורך את החזון הישראלי עם החזון של בנק הפועלים ושרי אריסון.

המחלה והתרופה.

ממקרה משעל למדנו שאתה יודע לייצר את המחלה ושיש לך את התרופה.

אני טוענת שאתה משתמש בשיטה ב”אזרחות”.

תראה,

אנשי הצבא שהגיעו לעולם העסקים ולעולם ההנהגה האזרחית,

משתמשים באותה כלים שהם משלו על הפלסטינאים- באזרחות.

כולל מוסד… כולל שרותי ביון..

באותם כלים שהשתמש אליעזר שקדי לתקוף את עזה הוא תקף את עובדי אל על כשהוא אנס אותם לעבוד דרך קבלן כח אדם..

הוא הטיל פצצה מגבוה…הוא הנחית הוראה מגבוה..

שיוויון בנטל.

ברור לכולנו שלא ניתן לעשות מהדוסים חיילים קרבים, אלה אנשים שיברחו שיראו בן אדם עם נשק מולם,

הם כמו כוסיות לצורך העניין, הם לא גברים.. הם לא כמו דוד המלך שהוריד את גוליאת..

לכן,

שרות לאומי,

שיטפלו בזקנים במקום הפיליפינים וההודים, שילכו לעבוד בחקלאות במקום התאילנדים, שיעבדו כמטפלים סעודים בבתי חולים.

מחיר שכר פיליפינית למשפחה ולביטוח לאומי הוא כ- 10000 ש’ (לא הכל מגיע לפיליפינית, יש סוחר בני האדם שלוקח את חלקו).

אם חיילים וחיילות בשרות לאומי יעשו זאת, שכרם הוא משהוא כמו 1000 ש’ וזה חסכון גדול מאוד לקופת האוצר.

וגם החרדים יזכו לקיים מצוות ומעשים טובים.

ברור לי ולך שיאיר לפיד שנבנה מהפרד ומשול, יפעל לטרפד את הצעתי זו.

בסופו של יום החייל היורה הוא כמו הנאנסת ששמו לה סם אונס במועדון שמאשימים אותה כי היא הלכה לרקוד במועדון בלילה ולכן היא נאנסה. גם הנאנסת וגם החייל נכנסו לרשת. ההבדל בין החייל היורה לנאנסת הוא, שאת החייל לא יאשימו שהוא הלך לצבא לשרת את עמו. ברור לכולנו שכמו הנאנסת שאם לא הייתה הולכת למועדון היא לא הייתה נאנסת, כך גם החייל היורה, אם לא היה הולך לצבא- הוא לא היה יורה. הוא לא היה מואשם שירה.

בסופו של יום מקרה החיל היורה מלמד אותנו שהמדינה לא תגבה חייל שהיא הכניסה אותו למצב בלתי אפשרי ותפיל את אשמות המדינה (שלא חוקקה חוק יסוד שהמדינה יהודיה) על החיילים. אומרים שחכם לא נכנס לרשת שהוא לא יכול להחלץ ממנה. לכן אני אומרת להורים- אל תרשו לילדכם להתגייס לצבא. המדינה לא תוכל לטעון נגד בנכם כשיאמר שאין לו עניין להכנס לרשת בה יואשם כשיירה. ברור לכולנו שהפלסטינאים מגבים את אנשיהם והם לא יכניסו לכלא מוסלמי שהרג יהודי. גם מוסלמים אומרים – ETBACH EL YAHUD. כמו שיש יהודים טועים שצועקים מוות לערבים. אני אומרת שצריך להוריד את איסמעאיל הניא ובנימין נתניהו- הם אשמים שישבו בכלא. הם שלחו החיילים. בדיוק כמו שמעסיקים אשמים בעוניים של יהודים וגרים. הם, המעסיקים, משלמים את השכר.

“הנני נשבע (ת) ומתחייב (ת) בהן צדקי לשמור אמונים למדינת ישראל לחוקיה ולשלטונותיה המוסמכים, לקבל על עצמי ללא תנאי וללא סייג עול משמעתו של צבא הגנה לישראל, לציית לכל הפקודות וההוראות הניתנות על ידי המפקדים המוסמכים ולהקדיש את כל כוחותיי ואף להקריב את חיי להגנת המולדת ולחירות ישראל.” באדיבות וויקיפדיא.

אני הייתי מוציאה את זה:

“הנני נשבע (ת) ומתחייב (ת) בהן צדקי לשמור אמונים למדינת ישראל לחוקיה ולשלטונותיה המוסמכים, לקבל על עצמי ללא תנאי וללא סייג עול משמעתו של צבא הגנה לישראל, לציית לכל הפקודות וההוראות הניתנות על ידי המפקדים המוסמכים”

ולהכניס לשבועה, שבועה לציות לחוקי בורא עולם ונאמנות לעם היהודי.

מועדפת.

ברור לכולם שהשרים בכלל ושר הכללה בפרט, סותרים עצמם כשהם לא מאשרים תחבורה של אגד ודן בשבת (לפי הספורות) ומניעים חיילים משוחררים לעבוד בשבת בתחנת הדלק של בינו\פז, טן, ושרון יצחק תשובה\דלק, ואלון דור, כעבודה מועדפת עליה הם מקבלים מענק שחרור מהצבא.
כמו שהשרים יודעים למנוע עבודה בשבת (לפי הספורות) של עובדי אגד ודן, הם יכולים להתנות את המענק לעסקים שאינם עובדים בשבת לפי הספורות (אין אדם שיודע אם היום שבת לפי ספורות הבריאה, אין דרך מדעית לדעת זאת).
השרים שמחוקקים חוק שבת בתחבורה של אגד ודן ולא מחוקקים חוק שבת בעבודה המזכה חיילים במענק, נושאים באשמה ובדין.
ברור לכולנו שהזוכים הם בעלי חברות הדלק שזוכים באפשרות להעסיק עובדים בשכר נמוך לזמן ארוך ועושה רושם שגם בלתי מוגבל, וזאת על חשבון משלמי המיסים בישראל- יהודים וגרים.ההבדל בין בעל עסק שבוחר לעבוד בשבת, לבין החיל המשוחרר הוא שלעובד אין בחירה, המדינה העמידה את מגרש תחנות הדלק כמקום עבודה שבו הם יכולים לקבל את מענק השחרור.

המדינה לא יכולה להעמיד חיילים במצב בלתי אפשרי (מול גרים עשוקים בארץ או מלחמות כמו מלחמת לבנון, אינתיפאדה, ומצב כיבוש שיוצר עימות מסוג מסויים) ולהאשים חיילים בחטאים מסוג מאוד מסויים.

שהמדינה סוללת את העם בישראל לרשת מסוג זה- היא אשמה ולא החייל הצעיר שהועמד במצב בלתי אפשרי מול גר שהמדינה הגדירה אותו- מחבל, אוייב.

לנוכח המצב הכלכלי המחמיר מיום ליום, לנוכח חלוקת הון המדינה באופן שאינו צודק.

לנוכח העובדה שארץ ישראל נשלטת על ידי קבוצה מצומצמת של אנשים.

לנוכח העובדה שמחצית מהמשק משתכר שכר של 5800 שקל ומטה לחודש.

לנוכח העובדה שבמדינת ישראל יש 1.7 מליון עניים.אתר זמן השלום קוראת לעם ישראל למחות נגד תופעה חמורה זו שפשטה בארץ ישראל ע”י חתימה על עצומה הקוראת לחוקק חוק כלהלן:לגייס לקרבי בצה”ל רק ילדי משפחות בעלות הכנסה של 20,000 שקל ומעלה, ילדי משפחות המכניסות 10,000 שקל ומטה, יהיו זכאים לפטור משרות בצה”ל.
לילדי המשפחות המכניסות בין 10,001 ל- 19,999 ש”ח לחודש יהיה פטור משרות בקרבי.   
יאיר לפיד אמר- מי שנותן יותר, יקבל יותר.

אני אומרת, מי שמקבל יותר- ייתן יותר. גם אם מדובר בחיי ילדיו.

 

אבטלה\אטום\סיאנס פיקשן\עולם טוב יותר.

ברמת המודעות העמוקה, כשמדינת ישראל תלחם באיראן בגלל שישראל לא יכולה לסבול שלאיראן יש כור אטומי, היא תלחם במה שהיא יצרה, היא תלחם בעצמה, איך שלא תסתכל על זה, איך שלא תהפוך בדבר, בשורה התחתונה זה המצב, וזה מבאס.

בחשיבה גלובלית כשאנחנו מדברים על שלום ועל מחר טוב יותר אנחנו מדברים על עניין של הרוח. המדע מתמקד בענייני הרוח והחומר בצורה לא מאוזנת, המדע נותן מישקל רב יותר לענייני החומר. המדברים בשפת התורה היהודית יאמרו לך שאין איזון בין רוח לחומר כי על כך מתבססת היהדות.

רצח רבין.

יש כאלה שאומרים בימים אלו שבנימין צדק, שאי אפשר לעשות שלום איתם לנוכח הפיגועים..
אני אומרת שרצח רבין יצר מצב שמצדיק את דבריו של בנימין.
אם רבין לא היה נרצח, בנימין לא היה צודק היום..
סביר להיח שהוא גם לא היה ראש ממשלה היום..
רצח רבין יצר את בנימין ראש הממשלה.