תהלים- מזמור שלושה ושלושים ומאה.

מזמור שלושה ושלושים ומאה.

שִׁ֥יר הַֽמַּעֲל֗וֹת לְדָ֫וִ֥ד הִנֵּ֣ה מַה-טּ֭וֹב וּמַה-נָּעִ֑ים שֶׁ֖בֶת אַחִ֣ים גַּם-יָֽחַד:

כַּשֶּׁ֤מֶן הַטּ֨וֹב | עַל-הָרֹ֗אשׁ יֹרֵ֗ד עַֽל-הַזָּקָ֥ן זְקַֽן-אַהֲרֹ֑ן שֶׁ֝יֹּרֵ֗ד עַל-פִּ֥י מִדּוֹתָֽיו:

כְּטַל-חֶרְמ֗וֹן שֶׁיֹּרֵד֮ עַל-הַרְרֵ֪י צִ֫יּ֥וֹן כִּ֤י שָׁ֨ם | צִוָּ֣ה יְ֭הוָה אֶת-הַבְּרָכָ֑ה חַ֝יִּ֗ים עַד-הָעוֹלָֽם:

כַּשֶּׁ֤מֶן הַטּ֨וֹב | עַל-הָרֹ֗אשׁ יֹרֵ֗ד עַֽל-הַזָּקָ֥ן זְקַֽן-אַהֲרֹ֑ן שֶׁ֝יֹּרֵ֗ד עַל-פִּ֥י מִדּוֹתָֽיו:

כַּשֶּׁ֤מֶן הַטּ֨וֹב | עַל-הָרֹ֗אשׁ יֹרֵ֗ד

השמן יורד על:

זְקַֽן-אַהֲרֹ֑ן

מידת השמן על פי מידותיו של אהרון,

פה צריך לחשוב איזו מידה של אהרן, מידת הזקן או מידת אורחותיו:

אָנֹכִי עָשִׂיתִי אֶרֶץ וְאָדָם עָלֶיהָ בָרָאתִי אֲנִי יָדַי נָטוּ שָׁמַיִם וְכָל צְבָאָם צִוֵּיתִי: אָנֹכִי הַעִירֹתִהוּ בְצֶדֶק וְכָל דְּרָכָיו אֲיַשֵּׁר הוּא יִבְנֶה עִירִי וְגָלוּתִי יְשַׁלֵּחַ לֹא בִמְחִיר וְלֹא בְשֹׁחַד אָמַר יְהוָה צְבָאוֹת: כֹּה אָמַר יְהוָה יְגִיעַ מִצְרַיִם וּסְחַר כּוּשׁ וּסְבָאִים אַנְשֵׁי מִדָּה עָלַיִךְ יַעֲבֹרוּ וְלָךְ יִהְיוּ אַחֲרַיִךְ יֵלֵכוּ בַּזִּקִּים יַעֲבֹרוּ וְאֵלַיִךְ יִשְׁתַּחֲוּוּ אֵלַיִךְ יִתְפַּלָּלוּ אַךְ בָּךְ אֵל וְאֵין עוֹד אֶפֶס אֱלֹהִים: ישעיהו.

ואת השמן הטוב הזה המשיל המשורר לזה:

הִנֵּ֣ה מַה-טּ֭וֹב וּמַה-נָּעִ֑ים שֶׁ֖בֶת אַחִ֣ים גַּם-יָֽחַד:

חשוב לאמר שאם לא יושבים אחים גם יחד, הדבר הוא לא חטא.

לשבת אחים גם יחד זה דבר טוב, אך לא נחשב לחטא באם לא מתקיים הדבר.

כְּטַל-חֶרְמ֗וֹן שֶׁיֹּרֵד֮ עַל-הַרְרֵ֪י צִ֫יּ֥וֹן כִּ֤י שָׁ֨ם | צִוָּ֣ה יְ֭הוָה אֶת-הַבְּרָכָ֑ה חַ֝יִּ֗ים עַד-הָעוֹלָֽם: תהלים ליום השבעה ועשרים לחודש.

כִּ֤י שָׁ֨ם | צִוָּ֣ה יְ֭הוָה אֶת-הַבְּרָכָ֑ה חַ֝יִּ֗ים עַד-הָעוֹלָֽם:

כִּֽי-בָחַ֣ר יְהוָ֣ה בְּצִיּ֑וֹן אִ֝וָּ֗הּ לְמוֹשָׁ֥ב לֽוֹ: זֹאת-מְנוּחָתִ֥י עֲדֵי-עַ֑ד פֹּֽה-אֵ֝שֵׁ֗ב כִּ֣י אִוִּתִֽיהָ: תהלים ליום השבעה ועשרים לחודש.

פֹּֽה-אֵ֝שֵׁ֗ב

יְבָרֶכְךָ֣ יְ֭הוָה מִצִּיּ֑וֹן עֹ֝שֵׂ֗ה שָׁמַ֥יִם וָאָֽרֶץ: ארבעה ושלושים ומאה.

מִצִּיּ֑וֹן

מציון יברכך ולא מכל עיר אחרת.

תבין,

הרבה מכם בחרתם באישים השוכבים את זכר משכבי אשה כמושלים עליכם. ובעת הזאת האיש השוכב את זכר משכבי שהיה שר המשפטים שלך שבחרת בו שוב  למשול עליך כשר המופקד על אכיפת החוקים ועל בטחון ילדיך.

על פי דבר תורה בורא עולם ציווה מוות לאישים השוכבים את זכר משכבי אשה.

בבחירות האלה אתם בחרתם במוות ולא בחיים.

זאת משילות שאתה נותן לה מס ומשלם את משכורת הנבחרים שלך למשול עליך.

אני לא בוחרת בהם גם מסיבה זאת כבר הרבה מאוד שנים. שאתה מקבל דמוקרטיא, אתה מקבל את קביעת הרוב. אני הבנתי שגם אם אבחר במפלגה שתואמת למידותי, בקבלתי שיטה זאת ללא הרגולציות התואמות למידות תורת ישראל בסופו של יום אני מאשרת את מה שקבעו הרוב. ואני לא מוכנה להיות אחרי רבים להטות. בדיוק כמו סבי שלא היה מוכן להיות אחרי רבים להטות וקיבל מכה בשל כך ובעת הזאת מהרבים שהכו בו יש הרבה שאומרים את דבריו.