גְּעַר חַיַּת קָנֶה עֲדַת אַבִּירִים בְּעֶגְלֵי עַמִּים מִתְרַפֵּס בְּרַצֵּי כָסֶף בִּזַּר עַמִּים קְרָבוֹת יֶחְפָּצוּ:  יֶאֱתָיוּ חַשְׁמַנִּים מִנִּי מִצְרָיִם כּוּשׁ תָּרִיץ יָדָיו לֵאלֹהִים:

יֶאֱתָיוּ

וְנָתְנוּ אֶת הַכֶּסֶף הַמְתֻכָּן עַל (יד) יְדֵי עֹשֵׂי הַמְּלָאכָה (הפקדים) הַמֻּפְקָדִים בֵּית יְהוָה וַיּוֹצִיאֻהוּ לְחָרָשֵׁי הָעֵץ וְלַבֹּנִים הָעֹשִׂים בֵּית יְהוָה: פרשת- יהואש.

הַמְתֻכָּן

ולא מתוקן.

וְלַבֹּנִים הָעֹשִׂים

הבונים עושים ולא הבונים בונים.

וַיְדַבֵּר יְהוָֹה אֶל מֹשֶׁה לֵּאמֹר: רְאֵה קָרָאתִי בְשֵׁם בְּצַלְאֵל בֶּן אוּרִי בֶן חוּר לְמַטֵּה יְהוּדָה: וָאֲמַלֵּא אֹתוֹ רוּחַ אֱלֹהִים בְּחָכְמָה וּבִתְבוּנָה וּבְדַעַת וּבְכָל מְלָאכָה: לַחְשֹׁב מַחֲשָׁבֹת לַעֲשׂוֹת בַּזָּהָב וּבַכֶּסֶף וּבַנְּחֹשֶׁת: וּבַחֲרֹשֶׁת אֶבֶן לְמַלֹּאת וּבַחֲרֹשֶׁת עֵץ לַעֲשׂוֹת בְּכָל מְלָאכָה: שמות.

לַעֲשׂוֹת בְּכָל מְלָאכָה:

הבונים עושים בית.

קוראים להם הבונים כי זה מה שהם עושים- בונים.

זה כמו שלא אומרים על המסגר שהוא ממסגר.

אומרים שהוא עושה גדר, שער, מלחים וכו’

לא אומרים שהוא ממסגר גדר, או ממסגר שער וכו’

וְנָתְנוּ אֶת הַכֶּסֶף הַמְתֻכָּן עַל (יד) יְדֵי עֹשֵׂי הַמְּלָאכָה (הפקדים) הַמֻּפְקָדִים בֵּית יְהוָה וַיּוֹצִיאֻהוּ לְחָרָשֵׁי הָעֵץ וְלַבֹּנִים הָעֹשִׂים בֵּית יְהוָה: וְלַגֹּדְרִים וּלְחֹצְבֵי הָאֶבֶן וְלִקְנוֹת עֵצִים וְאַבְנֵי מַחְצֵב לְחַזֵּק אֶת בֶּדֶק בֵּית יְהוָה וּלְכֹל אֲשֶׁר יֵצֵא עַל הַבַּיִת לְחָזְקָה: פרשת- יהואש.

וְנָתְנוּ אֶת הַכֶּסֶף הַמְתֻכָּן עַל (יד) יְדֵי

עֹשֵׂי הַמְּלָאכָה

היום קוראים להם עובדי היצור.

וַיְהִי כִּרְאוֹתָם כִּי רַב הַכֶּסֶף בָּאָרוֹן וַיַּעַל סֹפֵר הַמֶּלֶךְ וְהַכֹּהֵן הַגָּדוֹל וַיָּצֻרוּ וַיִּמְנוּ אֶת הַכֶּסֶף הַנִּמְצָא בֵית יְהוָה: פרשת- יהואש.

וַיָּצֻרוּ

זאת אומרת שכמו מצור שצרים על בית ואין יכולת להגיע אליו כך צרו הכהנים על הארון שהתורמים הנדיבים שתרמו רב ודי לא יתרמו עוד.

נדיבות הלב של התורמים, הצריכה את המצור על הארון.

זאת המילה שנבחרה לתאר את פעולת הכהנים, לא נאמר לתורמים לחדול לבוא לתרום, כנראה זה לא היה גורם להם לעשות זאת לכן נדרש לצור על הארון כדי שהתורמים לא יוכלו להגיע אליו.