אל תתחר אך- להרע- לימודי תהלים.

דּ֤וֹם | לַיהוָה֮ וְהִתְח֪וֹלֵ֫ל ל֥וֹ אַל-תִּ֭תְחַר בְּמַצְלִ֣יחַ דַּרְכּ֑וֹ בְּ֝אִ֗ישׁ עֹשֶׂ֥ה מְזִמּֽוֹת:

הֶ֣רֶף מֵ֭אַף וַעֲזֹ֣ב חֵמָ֑ה אַל-תִּ֝תְחַ֗ר אַךְ-לְהָרֵֽעַ: מזמור שבעה ושלושים.

בְּמַצְלִ֣יחַ דַּרְכּ֑וֹ בְּ֝אִ֗ישׁ עֹשֶׂ֥ה מְזִמּֽוֹת:

באדם הזה המצליח במזימותיו , המצליח לגנוב,  אתה לא מתחרה בו כעושה כמוהו, אתה לא מבקש הצלחה כמו שלו בדרכו שלו.

היכולת לעשות תספורת לכספי החוסכים לעת זקנה בישראל נובעת מפרצה בחוק הפנסיות שחוקקה ועדת בכר.

הטייקון הוא לא ה- ROLL MODEL שלך ישראל. הטייקון הוא לא אדם שאתה נושא פניך אליו כמבקש להצליח כמוהו.

בעת שהחקיקה והמחוקקים  פרוצים, יש אנשיםשיודעים להתעשר מהפרצות האלה, יש אנשים/לוביסטים שיודעים לשלם למחוקקים שוחד כדי לייצר פרצות שיעשירו אותם.

ושוב הפירצה קוראת לגנב ולא לאדם שאינו גנב. ומשכך גם שיש פרצה הגנב שנכנס גנב. העובדה שיש פרצה לא מנקה את הגנב.

וזה המשל:

בעל המאה הוא לא בעל הדיעה אם הוא גנב את המאה.