חג חנוכה הוא אינו מחגי ישראל כמועדי הבורא. במועדי ישראל שהם מועדי הבורא, הם מועדי קדש גם להקרבת קורבנות. ברור שחג החנוכה

לקרוא עוד.

אם העיר הזאת פותחת לך לשלום, אתה לא הורג אותם ואם כבשת את העיר תושבי העיר יעבדו אותך וישלמו מיסים למדינה במשילותך.

לקרוא עוד.

וְאָֽמְר֗וּ מִֽי-הָאִ֤ישׁ הַיָּרֵא֙ וְרַ֣ךְ הַלֵּבָ֔ב יֵלֵ֖ךְ וְיָשֹׁ֣ב לְבֵית֑וֹ וְלֹ֥א יִמַּ֛ס אֶת-לְבַ֥ב אֶחָ֖יו כִּלְבָבֽוֹ: יש חוקה בענינו של מי שקוראים לו פציפיסט בעת

לקרוא עוד.

אם העד תואר כעד חמס ויש עוד עד אחד שמעיד שקר אפילו שהעד השלישי אומר אמת, הוא רק אחד ולא יקום דבר

לקרוא עוד.

שני בני אדם היו בשטח עבודה במקרה הזה  ביער וכלי העבודה הוא כלי מסוכן וקרה המקרה כמו בעת הנפת הגרזן בתנופה לעץ

לקרוא עוד.

שאתה מדבר על המתים גם כשואל בענין משהו כזה או אחר כשעוד היו בחיים, אתה לא עושה כשואל ומעלה באוב המעלה מתים

לקרוא עוד.

שׂוֹם תָּשִׂ֤ים עָלֶ֨יךָ֙ מֶ֔לֶךְ אֲשֶׁ֥ר יִבְחַ֛ר יְהֹוָ֥ה אֱלֹהֶ֖יךָ בּ֑וֹ מִקֶּ֣רֶב אַחֶ֗יךָ תָּשִׂ֤ים עָלֶ֨יךָ֙ מֶ֔לֶךְ לֹ֣א תוּכַ֗ל לָתֵ֤ת עָלֶ֨יךָ֙ אִ֣ישׁ נָכְרִ֔י אֲשֶׁ֥ר לֹֽא-אָחִ֖יךָ

לקרוא עוד.

בהבדלה מהאמרה אם יש לך ספק, עשה לך רב וצא  מהספק, על פי תורתינו, אם נפלא ממך דבר למשפט- לך אל הכהן

לקרוא עוד.

וִֽיסַלֵּ֖ף דִּבְרֵ֥י צַדִּיקִֽם: אותו הדבר גם עם הצדיק, הצדיק שהיה צדיק לפני המעל חדל להיות צדיק ומשכך דבריו מדברי אמת הסתלפו להיות

לקרוא עוד.

מגן דוד- שורש המילה. לְדָוִ֨ד | רִיבָ֣ה יְ֭הוָה אֶת-יְרִיבַ֑י לְ֝חַ֗ם אֶת-לֹֽחֲמָֽי: הַחֲזֵ֣ק מָגֵ֣ן וְצִנָּ֑ה וְ֝ק֗וּמָה בְּעֶזְרָתִֽי: תהלים- מזמור חמישה ושלושים. הַחֲזֵ֣ק מָגֵ֣ן וְ֝ק֗וּמָה

לקרוא עוד.

הוֹי הַחֹקְקִים חִקְקֵי אָוֶן וּמְכַתְּבִים עָמָל כִּתֵּבוּ:  לְהַטּוֹת מִדִּין דַּלִּים וְלִגְזֹל מִשְׁפַּט עֲנִיֵּי עַמִּי לִהְיוֹת אַלְמָנוֹת שְׁלָלָם וְאֶת יְתוֹמִים יָבֹזּוּ: ישעיהו. חקיקה

לקרוא עוד.

לֹֽא-רָגַ֨ל | עַל-לְשֹׁנ֗וֹ לֹא-עָשָׂ֣ה לְרֵעֵ֣הוּ רָעָ֑ה וְ֝חֶרְפָּ֗ה לֹא-נָשָׂ֥א עַל-קְרֹֽבוֹ: מזמור חמישה עשר. וְ֝חֶרְפָּ֗ה לֹא-נָשָׂ֥א עַל-קְרֹֽבוֹ: מה זאת אומרת, נגיד יש לך מישהו מהמשפחה

לקרוא עוד.